伊莉討論區

標題: (靈異鬼故事)最強女鬼竟然不是紅衣小女孩而是... [打印本頁]

作者: cheng_tei.tw 時間: 2017-12-20 09:38 AM 標題: (靈異鬼故事)最強女鬼竟然不是紅衣小女孩而是...

由八大電視台製播的靈異節目《神出鬼沒》，其中一集的內容，敘述1998年3月，某家族旅遊到台中大坑風動石登山步道，過程中用V8紀錄踏青之旅，片中拍攝到隊伍的後方，突然冒出一名身穿紅衣、表情陰沉、姿勢古怪的小女孩緊隨在後，之後，當事者發現極其怪異，決定寄至電視台在節目上播出。
結果驚悚指數破表，引發廣大迴響與討論，開始有人繪聲繪影地說「紅衣小女孩」是山魅，或是「抓交替」的厲鬼，自此「紅衣小女孩」正式出道，成為台灣家喻戶曉的都市傳說、鬼魅代表，還翻拍成電影，其火紅程度可見一斑。

不過，嚴格來看，紅衣小女孩只能算是後輩，簡單說，就是菜味十足的菜鳥新秀而已。為了不讓後起之勁專美於前，今天就介紹幾位台灣鬼怪界的大前輩吧！
一、番婆鬼（Huan-pô-kuí）
番婆鬼又稱「薩摩亞」（根據文史工作者鄧相揚先生表示，較原意的稱呼應是「煞魔仔」或「散毛仔」），是台灣中部噶哈巫族（Kaxabu）傳說中的巫婆，出沒於暗夜間，取黑貓眼珠裝在自己的瞳孔作為夜視用，專挖孩童的心肝，
以及使用蕉葉施法飛行，數百年來，讓附近各族群（閩、客、巴宰、泰雅、賽德克、布農、邵族等）嚇破膽。早期傳遍南投一帶的別名為「飛天番婆鬼」。
成為番婆鬼也是要付出代價的，要嘛選擇終其一生孤苦無依，或是發誓貧窮一輩子，不然就是注定絕子絕孫，三選一，有了這樣的覺悟後，才有資格被傳授番婆鬼所會的強大巫術。
這樣的奇異怪談，藉著噶哈巫族與其他族群間的彼此通婚或相互戰鬥，間接地傳入了泰雅、賽德克、布農、邵族與漢人社群裡，使得外人不敢輕易進犯。
因為番婆鬼的傳說在埔里地區神通廣大，即使到戰後，族群性格剽悍的賽德克族人，還是有不少人走路刻意避開香蕉樹，因為蕉葉是番婆鬼飛行的工具。

不過，現在的噶哈巫族人對番婆鬼的認知已經改變，大致上認為是學了特殊巫術的人類，平時看起來與常人無異，可能到了晚上就會出去害人。甚至也有番婆鬼是亦男亦女的說法，不完全是女性。
在眉溪兩岸的噶哈巫部落，有些耆老還可以指認出哪些人的長輩就是番婆鬼。
由此可見，噶哈巫族的番婆鬼傳說，已傳遍南投各聚落地區，也深植老一輩長者記憶中「噶哈巫的巫術很厲害」的印記，堪稱台灣鬼怪協會的草創成員之一。
二、陳守娘（Tân-siú-niû）
雖然大家可能對林投姐比較熟悉，不過被譽為「最強女鬼」的陳守娘，實力絕對和林投姐不相上下，不僅出道時間差不多，悲慘的故事也很相近，淒厲恐怖的程度也是傳誦至今，最為人津津樂道的傳奇。
依台灣府儒學訓導劉家謀的著作《海音詩序》（1852）與《台灣通史》（1920）的敘述，大致如下：
清道光年間，住在台灣府城（今台南市北門路一帶）的一位張姓男子，娶了個香閨美人陳守娘。
不久後，張氏意外去世，陳守娘矢志為夫婿守節不改嫁。在一次府衙師爺的到訪上，意外迷上陳守娘的美貌，為了一親芳澤，不僅軟硬兼施，更以高價誘惑陳守娘的婆婆與小姑，要與陳守娘共度春宵。
想不到，婆婆、小姑倆貪圖這位幕賓多金，苦勸守娘賣身不成，為逼其就範，經一陣暴虐毒打後，被婆婆與小姑用利器刺下體而死。
按傳統的喪葬禮儀，由陳守娘的弟弟來封棺，卻驚見守娘死狀悽慘，於是他皺了皺眉頭，認為案情並不單純，憤而告官。
但是當時的主判官員王廷幹接收賄賂，以驗無傷為理由，替張氏母女倆開脫，引發群情激憤，被暴怒的鄉民圍剿抗議，在不得已的情況下，只好將母女倆改判死罪。
後來台南留下了這麼一句諺語：「王廷幹，沒錢看無案」。
雖然張氏母女被定了死罪，可還沒平息守娘的滿腔怨氣，因為主謀的師爺逃回唐山去了，於是守娘就把狀告到地方神明那兒去，不料卻被「吃案」，守娘整個爆走了！不但隻身前往唐山殺死這位師爺，還回府城大鬧一番，
整個府城開始人心惶惶，半夜中不時有淒慘的哀號聲、各種靈異事件頻傳，甚至連官衙內的物品都會不明飛動，鬧得官民之間雞犬不寧。
於是鄉民請廣澤尊王出面調解，但未能解決，又請了觀音大士來作公親，根據當地說法，與守娘的交換條件是：一為不追究守娘顯靈時犯下的罪過，二是獲封入祀節孝祠。
觀音大士應許後，才平息了整個恐怖的氛圍。話說回來，這段「神鬼交鋒」的案例，就連廣澤尊王也束手無策，可見「台灣第一厲鬼」有無可限量的潛力！

三、椅仔姑（Í-á-koo）
相傳古代有位可愛的小女孩，因自幼失母而成為大嫂的養女，卻將年僅三歲的女娃當做奴隸般使喚，更時常家暴虐待，且命令女孩只能坐在竹椅上生火，晚上只准她睡在灶台上，連食物也不給她吃，日復一日，女孩已經骨瘦如柴。
一天早上，當大嫂走進灶房後，發現坐在竹椅上的是一具冷冰冰的女童屍體，事件傳開後被喚做「椅仔姑」。
民間為了祭弔這位不幸女童的靈魂，當時的年輕姑娘們都會向椅子膜拜，成為一種祭祀儀式，以類似扶乩的方式，用椅子向祂問事求卜，稱為「迎椅仔姑」。
這在日本時代仍清晰可見，逢舊曆的正月十五、三月初三、八月十五夜間進行，當時專門研究台灣舊慣習俗與信仰的學者，鈴木清一郎認為這些傳統除了追悼亡者的含意外，也有遊戲的成份。
根據民俗研究學者池田敏雄在《民俗臺灣》的紀錄中說明，占卜只限未婚女性，已婚者和未成年小孩均不可參加，過程首先將草蓆置在竹椅上，擺放飯匙做椅仔姑的臉，因此畫有五官；椅弓左右則披上紅色袖子，看起來有點像姑娘的模樣，上面放著胭脂水粉、果菜、剪刀、米等供品。
一切整理就緒後，由兩位姑娘各握椅子腳的一邊，於是大家開始唱著：「椅仔姑，椅仔姊，請汝姑姑來坐椅。坐椅定，問椅聖，若有聖，水桶頭，扣三下，來作聖。」（文獻：《臺北市歲時紀》）
不久椅仔姑就大駕光臨了，聽說會從椅子上感到有重量。接著就可各種問卦，椅仔姑會以飯匙的頭前後擺動，並敲水桶底部來回答問題。如果有人想捉弄椅仔姑，祂就會立刻停止搖動，完全靜止下來。
雖然上述的驚悚指數不如陳守娘一姐，但其悲苦的身世和民俗文化的表現，也凸顯當時女性的地位不如男性，在死後「被祭祀權」較男性低，因此容易成為駭聞、傳奇等方式散播，形成民間故事不停流轉，達到另一種被祭祀的可能。
本文僅提出了幾位在台灣鬼怪界較廣為人知的角色，也順勢淺談了一些民間信仰與傳說的互動關係，礙於篇幅所限，無法說得更多，實在遺憾！
不過，倘若我們重新回頭細看台灣的過去，爬梳史料記錄、口述訪談、報章文獻，就會清楚地發現，這塊土地的神鬼傳奇如：虎姑婆、魔神仔、林投姊、竹篙鬼、紙娃娃、人面魚、制風龜、貓狸仔、雷鳥、地牛、石燕、山蛸、火麒麟颶……等，
從原住民到漢人，有太多說不完的妖魔鬼怪來自這座神祕島嶼。如此多元的神話沃土，絕對不會輸給希臘的諸神黃昏，或是日本的百鬼夜行。
19世紀末期，日本小說家小泉八雲與民俗學者柳田國男，有系統地蒐集整理民間的妖怪傳說，並集結成冊，完成「怪談」、「遠野物語」等書，自此，這些鄉野傳說，讓日本的靈異鬼怪有舞台得以無限發展。
借鏡日本，思考台灣，想像與傳說，對於藝術、文學、民俗，乃至於各式各樣的創作空間，都存在著一定的影響力，也許盡信科學理論者會認為是「怪力亂神」，但是，如果我們連「想像」都失去了話語權，又如何期待在自己的土地上，建立屬於台灣的主體文化呢？

作者: zxc091987 時間: 2017-12-20 03:10 PM

台灣還真多有稱號的鬼喔不過對於鬼怪我還是選擇相信的

作者: pepy1120 時間: 2017-12-20 07:02 PM

貞子跟伽椰子合體那部電影我覺得她超強的...雖然是假的就是了

作者: angry2005 時間: 2017-12-20 08:29 PM

哈，強不強可能要感受一下吧，但是我不想感受

作者: a0981319502 時間: 2017-12-20 10:29 PM

最強的女鬼讓我大開眼界了

作者: sensontive 時間: 2017-12-21 01:02 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: kevin186012 時間: 2017-12-22 04:24 PM

帶有怨恨的鬼魂好像比一般山裡精怪更強

作者: volume2 時間: 2017-12-22 10:03 PM

還真的都沒聽過台灣還是有很多可以了解的風俗

作者: s572840056 時間: 2017-12-29 12:53 PM

看起來紅衣小女孩真的只能算剛出道..

作者: elfdie00475 時間: 2017-12-29 04:25 PM

原來還有這麼多的故事，其實常聽到的名字是林投姐，但沒有真的聽過完整的故事，所以對林投姐比較好奇

作者: wesleyyang888 時間: 2017-12-29 05:31 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: 蕭孟然 時間: 2017-12-30 11:03 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: Tofu0618 時間: 2017-12-30 01:08 PM

陳守娘生前的故事有點像潘金蓮.結局都不好
"告到地方神明那兒去，不料卻被「吃案」"..

如果按民俗說法.這是有問題的.吃案連神格都會被消除.更不可能有妥協的問題
紅衣女孩也未被證實.電影亂亂拍還拍到續集.大家亂亂看就好不要相信

作者: br20369 時間: 2017-12-31 05:08 AM

陳守娘的故事看到後面覺得有點離譜，
不知是否過多的穿鑿附會？
不過沒想到台灣也有不少本土的鬼怪傳說，
老是聽到西方或日本的故事也沒啥意思，
這片領域值得好好的開發，
應該能當作許多創作方面的靈感或素材。

作者: aaa159276 時間: 2017-12-31 10:22 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: s92301123 時間: 2017-12-31 10:29 AM

從故事的結構來說第二個是因為有冤案纏身
所以神明也無法直接介入處裡
第一個則是要有條件式交換來取得相對應的能力
所以針對這幾種傳說只能說明傳說故事類型
有一些也是要經過因果循環不會是因為神明有能力去介入
導致整件事因此而平順這樣就有違天道所以才會有後續傳說敘事流傳下來

作者: 赤夢 時間: 2017-12-31 11:05 AM

前陣子看的漫畫尋找身體裡的小女孩也超強的
不過還是真實的比較恐怖> <

作者: cuteboy0229 時間: 2018-1-3 10:33 AM

比較常聽到的事林投姐

另外兩個倒是第一次看到

長知識了

作者: Hincheng123 時間: 2018-1-7 02:04 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: hhoe876181 時間: 2018-1-11 10:33 AM

不過以前曾聽說紅衣小女孩
己經算魔不是鬼
就連電影中也要提到
很久之前也曾有節目討論魔神仔
嚴格說起來有點像國外的魔鬼的存在
如果是如此,魔與鬼的類別就有差別了

作者: vbis34991 時間: 2018-1-21 04:57 PM

信不信還是看個人...
不過台灣還是真那麼多故事呀
今天真是長知識了

作者: ayumi333bee 時間: 2018-1-23 07:11 PM

讓我見識台灣女鬼傳說原來還這麼多，我只知道林投姐而已

作者: mp701171 時間: 2018-3-31 04:54 PM

感謝大大分享的資訊，
話說地方神明居然也會吃案，
看來神明也跟人沒啥兩樣，
一般小老百姓除了自求多福外，
就只能盡量把事情鬧大，
期待更高層級下來解決。

作者: rainycat0615 時間: 2018-4-27 11:14 AM

小時候就看過電視播出林投姐的故事
(約莫藍色蜘蛛網年代...)
就欽佩她的貞潔感歎她的法力無邊(?)

而且她是冤有頭債有主的尋仇
不像日本女鬼的無差別殺人
不禁讓人對她多了一點同情

作者: twqq12 時間: 2018-4-27 04:04 PM

感謝大大的分享聽到台灣的鬼故事

作者: k590405 時間: 2018-8-3 04:05 AM

番婆鬼再厲害還是無法保護噶哈巫族
噶哈巫族與巴宰族都是原本都是大肚王國的不同部落
因為巴宰族與清朝合作消滅大肚王國算平埔族最興盛的一支
還巴宰族年輕人以巴宰語為母語並遵守風俗習慣
番婆鬼能保護噶哈巫族但也無法保護族群地位
番鬼婆還是會被日本陸軍安排多個狙擊手再圍剿行動中打死

陳守娘一案只要曉得道光年間台灣的落後就知道
當時整個台灣考上舉人數目比福州三坊七巷出的進士第二甲人數還少
台灣根本找不到在地師爺甚至有功名能寫訴狀的秀才也不多成為生員的更少
更不用說是真正靠科舉考上的武舉台灣最高軍事指揮官大多是福州人例如：古田甘國寶
調來台灣的官員都想辦法多賺些錢能夠早日調離這個山賊、盜匪與海賊的根據地
台菜的宴席料理都是中國八大菜系閩菜中的福州菜與閩南菜所衍生出來
現在市面上的紅糟都不是釀造福州老酒剩下的酒渣
而是使用紅曲米速成做出不但缺乏香味又不久放
未婚夫家族有人在私釀福州老酒提供自用都有機會拿到真正的福州紅糟
只要放冰箱密封好可放5~10年都不會壞

椅仔姑在中國內地到處都有不算稀奇事
台灣比起中國內地光最近的福州、廣東省、浙江省與江西省靈異事件少很多
閩西、浙江與廣東北部那些地區發生不少靈異事件
未婚夫的爸爸在抗戰初期與奶奶、大伯以及族中女眷和小孩在浙江金華附近的永康避難
那裡雲霧很多地形複雜晚上全家只點一盞小油燈怕日本飛機空襲
三叔公雲南講武堂畢業當陸戰隊排長擅自離開部隊改名考進中央海軍官校
1941年他又離開軍校從軍當上連第二次長沙會戰前當上營部作戰官
當時整個營在汨羅江南岸布防他負責左翼靠近洞庭湖的地方
強渡汨羅江時他的部隊遭到日本陸軍還有日本海軍小型船隻猛烈攻擊
不到2個小時150人的部隊只剩下30人最後他被機槍打中掉入汨羅江
未婚夫的弟弟過繼給他當孫子前只能跟屈原混每年端午節騙些粽子吃
1941/9/19他陣亡當天半夜他們寄住的房子半島有人用手大力敲門
一直用福州話喊大嫂我係依亮(他名字為高孔亮)整個鎮上的狗全都吹狗螺
家中下人去開門看外面都一片黑人完全沒人只有幾個露宿街頭的乞丐
他們生前都說只有房子內的家人與家中的下人有聽到借宿的朋友沒聽到
1941/10/8會戰結束10月底福州的曾祖父才接到他陣亡的電報
一直到12月初才收到軍事委員會(當時的國防部)正式公文領取撫恤金
直到11月中旬未婚夫的奶奶收到福州寄來的信才知道當天他陣亡
據說當天福州三坊七巷的老家半夜也有人敲門用福州話喊依爸我係依亮
當時整個三坊七巷附近所有的狗都在吹狗螺下人去開門也沒看到人
附近所有人只知道半夜吹狗螺的聲音但沒聽到敲門的聲音

作者: hush0325 時間: 2018-8-4 09:10 PM

女權不彰的時代，真的比較容易出厲鬼

作者: 天際星晴 時間: 2018-8-4 11:33 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: c81762 時間: 2018-8-5 12:48 AM

台灣鬼神傳奇，還有很多嚇人的故事，老一輩的心裡都會有幾個

作者: Hiyuki 時間: 2018-8-5 08:33 AM

連神都吃案
這就是充滿東方文化情懷的官僚系統啊

作者: fgther 時間: 2018-8-5 03:22 PM

對於台灣的鬼怪我還是選擇相信
鬼月請不要隨地吐口水...隨地大小便
避免招來不必要的麻煩

作者: sbandittw 時間: 2018-8-6 03:18 PM

長知識了，有很多台灣的靈異傳說是沒有聽說過的！

作者: sonric 時間: 2018-8-6 07:09 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: a84021360364 時間: 2018-8-6 08:55 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: bio798044 時間: 2018-8-7 07:49 AM

最強的女鬼應該是日本的廁所幽靈花子

作者: ben22469 時間: 2018-8-7 08:02 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: gh880725 時間: 2018-8-7 10:40 PM

個地方基本上都有些傳說在，寧可信其有阿....

作者: xujosu7047 時間: 2018-8-8 01:27 AM

這些故事還真的是第一次聽到耶
以前我爺爺說的鬼故事也頂多是林投姐
不然就是七爺八爺或是鐘馗的故事。
這些還真的沒聽過
謝謝大大分享、讓我長知識了

作者: DAPAN 時間: 2018-8-11 12:41 AM

不管你可不可怕，希望不要遇到

作者: jeirice 時間: 2018-8-11 11:49 AM

不知不覺看得津津有味
只是似乎很像都少有男性厲鬼

作者: linvic99 時間: 2018-8-11 01:58 PM

我的天啊
這樣聽起來更讓人覺得恐怖了

作者: JokerAmazon 時間: 2018-8-12 12:55 AM

本帖最後由 JokerAmazon 於 2018-8-12 02:26 PM 編輯

這種可怕的遇到一次就嚇死了...還是不要遇到的好

作者: ihatehumans 時間: 2018-8-12 02:23 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: 56718 時間: 2018-8-13 07:48 AM

大致都有聽過小時候記憶都回來了

作者: hcj8888 時間: 2018-8-13 09:07 AM

哈，原來現在很夯的紅衣小女孩只能算是後輩、菜味十足的菜鳥新秀而已，
感謝大大分享三個台灣鬼怪界的大前輩，
鬼月欣賞鬼故事雖然毛毛的卻很過癮。

作者: linojohn 時間: 2018-8-13 10:15 AM

鬼怪真是多元，好多不同的種類。要知道真是不容易。

作者: mmm0075566 時間: 2023-12-3 10:02 AM

最強的不是紅衣小女孩啊，是什麼啊，你也不知道啊

歡迎光臨伊莉討論區 (http://a401.file-static.com/)