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標題: [原創]築基功夫 [打印本頁]

作者: uman449 時間: 2015-10-18 03:28 PM 標題: [原創]築基功夫

本帖最後由 uman449 於 2015-10-18 03:28 PM 編輯

『惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長』

這是行住坐臥皆可行的功夫，怎麼做？

很簡單，日常生活當中"一覺而動"無時無刻皆在發生，一般人不察覺就是繼續隨境隨念頭流轉。

什麼是"一覺而動"？其實不用刻意分辨，因為我說了他是無時無刻皆在發生，只要你察覺到這個"一覺而動"，那就是做了一次"反"的動作。

實際要如何操作？打個比方...

假如你在開車聽著收音機，廣播放著一首你很喜歡的歌，原本你在想等一下去客戶那要處理的事情，但一下子思緒被這首歌帶走了，想起當年這首歌流行時跟女友一起去KTV都會點來唱。一般來說當情境轉換時，因為情境的陰陽反差大，警覺性高的人會意識到這個轉換，意識到就是一次"反"，但是情境或念頭反差不大時就些流轉的境與念頭仍然包含了無數個"一覺而動"，所以你任何時候都可以"反".......

所以說，多數人一天當中"反"的次數也不少，只是這些都是極為分散的"點"，所以一般人能做到這些不能稱為"煉己"。

假若尚未"得己"而願意日積月累的提高意識流轉時"反"的機率，這只是築基的功夫，但是有朝一日受明師點化而"得己"，築基所累積的成果就匯入了"煉己"。

『對境心數起，菩提作麼長』就是一種功夫深化的表現。

作者: kuomojo 時間: 2015-10-18 03:57 PM

一念百轉越想越混亂修的基本就是..退一步海闊天空
不出惡言不露兇相不冒火氣不貪慾不計較不呃...能過且過

作者: waroro 時間: 2015-10-19 11:57 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-10-19 11:59 AM 編輯

『惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長』

能大師這偈是對下面臥輪禪師偈來說的

「臥輪有伎倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長。」

破有，破斷，破日日長分別心

如果僅僅單獨開來看，倒像一般凡夫境界

作者: e98wb8 時間: 2015-10-23 08:36 PM

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作者: geckony 時間: 2016-1-16 05:05 PM

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