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標題: 創神篇 總收幕 [打印本頁]

作者: ASUSBOSS    時間: 2015-9-13 11:32 AM     標題: 創神篇 總收幕

本帖最後由 ASUSBOSS 於 2015-9-14 02:11 PM 編輯

遲了大概一個季度,道友大概都等不耐煩了,先在此道歉。
創神雖然分上下兩闋,實際上是兩闋一起說。不過有的地方要引用舊樓大家不要介意。
樓主開樓還是那個規矩,1不要違反廣義範圍認知內的道德準則;2該樓所有提出觀點最終解釋權在我。


不得不說,下闋的質量在系列劇集裡屬於上乘,故事狗血不狗血在其次,但是筆力倒是非常夠,轉幕非常自然,即使一幕後帶疑問也經常有下一幕解釋清晰的情況,因此即使略有復雜的故事,讓一個完全不懂局面的人看進來,也不算吃力。
這是下闋到二十九的梗概總結,別問我為啥只記嚴肅的正經事。

開樓規矩先總結主線,但這個方法一般用於有正式的、矛盾尖銳的雙方對立。
那麼假如你是苦境的百姓大概就能看見這樣——
忽然有一天出現了一堵牆,牆後的人都石化了;有一天天上忽然出現了黑色的太陽,連人帶作物都被凍死了;雖然有段時間有了第三陽但是又沒有了;後來黑月雖然回去了但是據說有一群綠頭髮的人跟森獄殺來了;後來聽過又有個紅面的來了濫殺門派據說連百姓都不放過;雖然後來有人聽說跟他打但是沒有打過;後來聽說他們合成三王把三教門派打下來了;後來聽說綠頭髮的被追殺,後來聽說閻王跟燹王打起來了,後來聽說閻王跟赤王也打起來了;後來聽說……不管他們三王了反正黑月又沒了。然後?然後總算平靜了好一陣子,聽說三教又折騰起來了——關我什麼事。


但這根本不是創神主線,既不是明線,也不是暗線。因為下闋的諸王對立,沒有嚴格明確的涉及立場撼動大原則的矛盾。這種軍閥混戰提供了縱橫捭闔的戰場,唯獨涉及真正正邪的對立在三足天與異識爭執,那麼我們先總結六王線。


如果說劇集也分紀傳體、編年體,那創神篇上下則是一部在劇集裡出現的,活生生的國別體本子,至於它到底符合不符合常識,暫且不!要!去管那些,姑且只注意劇集所提取出來的角色形象,再去對照你們所懂的常識

如果按照現世順序,每境分別做傳,就會變成如下——
森獄
初代閻王攜黑月退至森獄,直至18代閻王冊立四名太子,並指明功業定王位後閉關;數名皇子死於玄囂玄滅的爭王之鬥以及征伐苦境中,後玄囂成功剿滅玄滅,然而損耗人手太過終落敗;玄臏接管森獄大權,卻甘在黑後之下。之後黑後捲入森獄論劍海天疆三方混戰,又汲汲營營殺閻王​​,卻不想玄臏算計在後;黑後隕落後,玄臏一統森獄,甚至公佈閻王殺子罪行捉拿、關押閻王,與論劍海衝突在先,剿滅天疆在後,而不想閻王竟然食天羅子恢復功體,一夕奪回大權;閻王回歸王位,先放出燹王導致彩綠險磡現世、後放出赤王,在苦境興兵造下無數殺業,而三王矛盾重重,紅冕赤王甚至逼閻王親手打死大太子玄臏,而後因燹王為商清逸策反、亨王始終反對進攻苦境,紫、媂動向不明,閻王便在打下三教之後轉而對六王發難。設計亨王、殺燹王,殺赤王手下,最終因失惡體不得不加快追殺五大晶靈,後中計被誅,而死後其善念覺醒一面的神思,合五大晶靈之力將黑月送回森獄,消散天地。


彩綠險磡
久遠前燹王曾受閻王恩惠,許諾回報,甚至二人意氣相投義結金蘭。後燹王一度受困療靈師,在療靈師結識啞女,傾心相許,後通過測試悟出解救國家的訣竅。回歸的燹王終奠定彩綠基業,而後進入神腦長議;出關後的燹王雖然曾先後戰商清逸、雙秀,派臥底往論劍海,甚至君權曾對素還真下食智絲,然而對苦境用兵時常手下留情,惹赤王不快,後者得知其弱點即是療靈師,便派手下刺殺,而後甚至以復活為由討回王戒,如此三王利益捆綁,在拿下三教門派後,燹王便遭療靈師同歸於盡之局,經由商清逸、雙秀等討保後,雖脫離險境,仍失療靈師心灰意冷。此時閻王放出黑月,肆意為惡,甚至開始轉而針對六王內部剪出異己,燹王終於下決心封閉彩綠聖扉,與閻王死戰,後心軟留情,仍在最後無法對閻王下手,戰死。


紅冕邊城
原有平朔新月城,城中官員風隼在舉薦自己結拜義兄赤命後,赤命平步青雲,雙方矛盾激增,風隼先下手為強將赤命送亡海獻刑,然赤命得深海機緣再得紅冕七元誓約之盟主位·王戒,殺回新月城,滅王殺弟一舉稱王;後陷深腦長議,因禎手奎章誤闖而意識覺醒,被放出後一路血戰,血洗論劍海、甚至捉森獄大太子、以人質威脅正道投降、屠殺天佛原鄉、滅白沙書院,而後終被三足天之上三足一阻前路。而後更因深海主宰被放出,需循序其諾言,助主宰拿下金甌琉金礦脈,經人協調,以協防金甌國防對抗妖市為條件毀礦脈。期間六王矛盾激化,閻王決裂在前、損失手下大將;媂君偷襲在後,赤命重傷;最終三足天靈封解開異識現世,赤命竟然也被異識侵蝕,甚至遭捕,至今下落不明。


金甌天朝
昔日金甌連城曾發掘琉金礦脈,一手建立天朝、教導其弟無缺,後連王卻遭妖市高層算計,而昔日算計連王之人如今在妖市一手遮天,此時亨王已經富甲一方,出深腦長議後逢連王屍體漂回金甌。昔日兄弟如何情深,亨王為徹查連王冤案接連延攬苦境商堡,後請素還真、同時招黃泉雪入妖市調查,雖有結果,妖市卻派人頂罪。然而恰逢妖市曾被陷害皇族龍戩再臨,妖市內戰爆發,判神殛等妖市高層覬覦琉金礦脈,加閻王偷襲、內奸使詐,離間亨王黃泉雪後,妖市大軍獨攬開礦大權。後經人斡旋,得赤王相助奪回大權,卻因主宰壓力不得不毀礦脈。後得主宰許諾,金甌助龍戩反攻妖市,在得勝正準備大展宏圖時被戰栗公報復,金甌無缺、藍燈子戰死,金甌一夕湮滅,然而仍有後人遺留。


紫宙晶淵
曾有工匠不世鑄藝,引萬工拜服,鉅王在不工山一舉稱王。然而人有失手,鉅王在閉關參與深腦長議時期被煬君策算計,斷臂嫁禍燁塵銹,多年後​​燁塵銹終於靠商清逸救出鉅王卻不幸為閻王所奪。紫衍神鉅迴轉不工山,立刻下令處理叛徒燁塵銹,似對真正煬君策毫無防備甚至想傳其王位,然而接回雙臂一刻形勢立刻逆轉,鉅王暗度陳倉一舉奪回不工山。然而煬君策當道期間曾贈閻王寶甲,為討回深腦長議之恨以及劃清與閻王關係,鉅王提供銳天尖破陣;而後曾在妖市攻防戰提供風盾破琉金障壁。


雲深不知處
媂君坐擁毒害桑田,劇毒之身。深腦長議期間曾得禦清絕照料,而醒來後媂君按原計劃奪取紫宙。然而期間因金甌一戰得罪赤王,加上與禦清絕關係越發曖昧不清,君海棠竟然醋意大發刺殺琴箕,不慎被剛勁所傷毀容,最後狂性大發,直至自尋毀滅

如果你要我記錄這幾境發生了什麼,我就會給你們這麼記。但是你們肯定覺得哪裡怪怪的,就好像水果擠乾了曬乾成果脯還被磨成粉了。但通常來說,這個季節的小伙伴們,來樓裡是吃營養豐富的新鮮水果的。就如同前樓曾有說,閻王雖然散了若葉家的籍,卻無心對若葉家趕盡殺絕,他也可能忘記了自己原本不想殺兒,記錄只記載了真正發生了什麼,卻不是故事本身。


人類用眼睛能看見的,就只有情報,而真相卻要由你們的心去看。
而眼與心看到的,卻往往大相徑庭。

刨去在檢錯樓反推出的閻王矛盾與異變,剩下的卻還有五境王者。
我要略過燹王這個奇葩,先說赤王。如果說燹王出場的逗比怪異乃是他故意為之以及困智絲本身有影響,那麼赤王這個槽點簡直高到吾……無處下口的地步。要說紅冕七元的故事基本上都是狗血堆積,那赤命的狗血又超越了其餘六元一個次元。
非要講清赤命,那麼一切就得從《斬龍》這部戲講起,紅冕的建立由殺戮奠基,他的故事則由斬龍開始。到現在我也不知道《斬龍》這部戲到底是啥甚至不知道有沒有這折戲,以下講的就基本上全是猜測了,你們也別怪樓主見識少,畢竟,我是沒看過斬龍,就知道有這麼部叫斬蛇的戲。


傳說漢高祖起義時斬了條蟒蛇然後當時的百姓啥也不知道但是再這樣下去按令快死了於是就跟著造反了。但是這個跟斬龍什麼關係?沒關係,因為古代把大型的蛇也叫龍或者龍的分類。那你們要問了,樓主啊,那說好的結義呢?
故事裡這位劉邦確實跟人結拜了,那個結拜義兄就是項羽。那麼如果斬龍就是在講楚漢爭霸,斬龍的故事可能是這樣,赤命演的義兄跟風隼演的義弟義結金蘭之後約定斬龍,斬的這條龍乃是影射當時的暴政者秦二世,並且約定斬得龍首者為王,真正攻下咸陽的人是義弟,然而義兄回來卻怒逐兄弟還曾設下鴻門宴,最終沒下手,故事的最終,大家都知道,衍生劇目叫霸王別姬。


這可能是斬龍的故事,可能不是,但不管是不是,有兩件事可以確定:肯定是風隼演的角色當了王,因為是他“斬了龍首”;以及,鬼方赤命受教育程度不太高,關於王霸之途的一切知識都是從戲裡學到的。劇裡事實發生的是,風隼舉薦了赤命而因為種種緣故認為必須“先下手為強”,雖然成功送其獻刑,赤命意外復活又殺回來了。


曲藝的故事,基本上都是將傳奇性質擴大,而其邏輯有的是有,有的沒,具體的參考價值參差不齊,看起來可能是挺痛快,但你不能拿故事當現實過。赤命天生反骨,就反著來,拿日子當戲過。這也就造成了他不修內政,窮兵黷武的為王風格。而通常歷史上稱呼這類的王者叫做“暴君”。你打眼一瞅,別管他武力多強,就是尊敬不起來他。


也就是說討論他為王沒啥現實意義。為何他執著地說“我做王不好嗎”
劇中閻王劫走唄風隼問起他復生的原理以及紅冕七元的複生原理,風隼說完,大家的表情我不知是怎樣。
反正我是一口血吐出來了。


據說紅冕應該是取代他人然後才能順利轉命成功復生,據說本來赤命都要成功取代風隼卻在得手前一刻只砍了他的頭,並且以異術(實際上是掛他的首級在腦後)固定他的魂使其不能超升……各位道友,我覺得我是不理解錯了:這豈不是赤命不但不會取代風隼,連別人也不能靠風隼轉命了?


打開方式怎麼可能對啊!看完這段我頭皮都麻了,這都什麼仇什麼怨。但結果其實理論上既不是仇也不是怨,而是額……是感情反而最深厚的人背叛最不能諒解。也就是說,很可能最初是風隼過度反應、甚至是有人蓄意陷害,然而這些已經都·不·重·要了,這個時候兩個人都已經做了對方不能原諒的事情,然後因為感情深,一旦逆轉恨意加倍。愛之深,恨之切也。
當然你也可以理解為,其實誰先原諒對方,誰就消除在世上的執念,先走掉,分明知道不恨是解脫仍然靠恨同台糾纏。


= =抱著一本正經的心情,打這些我的心情哪好的起來……
赤命的“為王”與風隼的“報復”都只不過是自稱的,死鴨子嘴硬,不僅僅是倔強,當然也包括不嘴硬連命也沒。是以,赤命為王之途也只不過是逞強而已。


現在我說的,不是劇裡演的,而是屬於擴展環節。樓主不喜歡看戲,小時候也看的不是曲藝,東方的斬龍戲劇我不知道,倒是看過西方的斬龍。西方的斬龍故事都是這樣的——A類,英雄把龍斬了,到英雄晚年,龍又復活把英雄的兒子殺了,然後英雄跟龍同歸於盡了;B類,英雄把龍斬了,但是得到龍心臟的英雄不但變得殘暴還受到了龍的詛咒最後不得好死了。
但是裡面給出的結局絕不是什麼斬了龍當王,相反基本上都因為因果報應而遭不測,甚至可以這樣解,殺死了龍之後,就順承了那惡龍的邪惡、繼續了殘忍的殺戮命運,於是就“被詛咒了“。赤命也好,風隼也好,都放著盤伏在妖市的暴政者龍戰沒搭理,各自陷入自己的恨意當中,既不是斬龍也不是龍,而是食尾蛇,在地面匍匐,誰也好不過誰。當初提說,誰先放下誰是贏家,節點就在此,想要結束食尾蛇的命運,就要放棄追食
,但是反正都bed ending了,說什麼也晚了。

那麼,抱怨了這麼久不修內政的赤命,六王之內哪一位王內政最好呢?燹王也不差,最好的卻是亨王。
一來,“西伊毆”這個名號是他靠自己經營而被人民尊稱的,也是六王在內唯一一個因經營有道而不在深腦長議期間遭受叛亂所苦的王。照理說,從讓國民生活舒適這點,亨王跟燹王理應是拿同級分​​的,然而在情緣、羈絆上,我個人傾向給亨王高分。


當時創神上,我最看重的是“藍田玉暖”這部分的劇情,這部分劇情一共也只有亨王對著連王的屍體,回憶少年時連王教育年幼的亨王而已,然而對我個人觸動卻非常大。再者,亨王分明是個商人,卻說即使傾家蕩產也要為連王沉冤昭雪,如此深厚的感情,竟然能為金甌全境的國土安全而暫時延後情仇,這點燹王要因為療靈師而與紅冕達成一致要扣分。不是說燹王不對,只是亨王更加一層嘉獎而已。


同時看對後輩也就是金甌連貫的教育上,顯然金甌比其餘五王要高不少。基本沒有內政壓力,那麼金甌的整個危機,幾乎都集中在了國防上。妖市判神殛與深海主宰展開內戰爭奪導致琉金戰略地位提升→妖市大軍進駐金甌,在這一個區間內直接的導火索是閻王與亨王的決裂。其實早在上闋閻王就來借兵器,亨王只是直接將麻煩轉給了鉅王,鉅王雖然嘴上不說,但心裡還是計較了一段時間,此時已經埋下隱患,另一方面,亨王處理的也十分得體,使得各方都沒有發作的理由。而閻王一旦翻臉,立刻無情,自己就來屠。閻王的壓迫使得妖市大軍的地位上升,但也加大了風險。


一般來說,國外駐軍尤其是隨時會翻臉的國家的駐軍不應超過本國軍隊的三分之一,但這是個理論上的比例,根據國強弱,金甌實際不應讓妖市駐軍超過十分之一。
然而這都不是重點,原則上是,​​盡量不要讓有利益衝突的國家駐兵,甚至不允許該國借道。後一項問題因妖市苦境不開戰不存在,但是考慮到歷史上同類狀況,暫時計入這點。


與金甌的利益衝突主要停留在“琉金”上,金甌靠琉金開國,萬萬沒想到因琉金引發妖市、深海、紅冕三方矚目,要保住金甌,就要爭取時間建立國防系統,而爭取這個卻是“毀琉金礦脈”來完成的,金甌無缺動心忍性,乃真漢子。


妖市一役站主宰一邊也沒問題,也處理了豐九爺,也調解了與黃泉雪之間的恩怨,甚至與藍燈子的君臣之誼都十分感人。
但結果是不是有點出乎大家意料?
金甌的這個結局我是有想過,只是沒料到這麼快而已。亨王什麼都好,按理說他不該有這種果報,但是為王者與為人者是不同的,命運對王者的要求與對個人的要求是不一樣的。
這個要求叫“聖人不仁以百姓為芻狗”。


這段我們來從黃泉雪的劇情來考量一件事。當時是黃泉雪照顧癱瘓的父親,但藍燈子為延攬黃泉雪為主將,不著痕跡地毒殺了黃離。
這件事是藍燈子不厚道,也夠不光彩,但是你們有沒有想過哪裡怪怪的。
如果有正常常識的道友應該可以知道,像金甌這種半大不大又無天險的小國,一般為保證基本兵力都是實行全民兵役。
如果金甌實行的是這個兵役制度,那沒黃泉雪這樁恩仇,也沒他糾結的餘地了,因為沒空給他照顧老父。而恰恰是亨王的仁政導致了國民的放鬆,在危機來臨時不思報國,反倒是懷疑起當政者的不好。這段矛盾的本身存在就證明了一件事——亨王的政策對人民尤其是金甌本身而言過寬鬆了,寬鬆到人民基本上已經在只索取遺忘為國家本身付出什麼了。如果說有一種滅國法叫重商而亡,其實也不是很準確。準確地說法是,如果權力義務之間的配比遠遠失衡導致人民在領取權力同時不兌現義務,就會導致滅國。


一開始金甌確實只有“琉金礦脈”這項資源被人覬覦,但隨著戰事擴大以及戰場的複雜化,金甌的交通工具太艎與其地理位置也逐漸變為利益——太艎相當於製海權,而金甌是必要中轉點,金甌的國防壓力在礦脈毀滅後因這兩項優勢不但不減,反而增加,然而此時的金甌還來不及培養後備軍。


為王者不能對民太差,更絕的是也不能對他們過好。人無遠慮必有近憂。金甌的國防舒散只是一種表達方法。
那是不是說,亨王不可以實行仁政呢?
不是的。其實仍有法可解。這一點要導入金甌連貫這個角色來解釋一下。

以前有人說我過解,那個不叫過解,老子給你演示一下什麼叫真正的“過解”——
金甌連貫在得知亨王死時大受打擊居然失憶。這看似是他為人過於怯弱,但實際上從幾處劇情我們可以得知一些端倪——藍燈子只說要取王儲幾滴血,他卻十分猶豫,雖然有豐九爺讒言非議藍燈子在前,但考慮​​到亨王跟王儲之間的感情深厚,這種猶豫怎麼都顯得頗為奇怪,取血後立刻暈厥,略顯孱弱;其次,亨王曾提及王儲“真正的年齡” ,連王是跟八大獻刑犯一起被處刑的,那而後連王又教導了王儲好一段時間,隨後才陷入深腦長議,這意味著現在王儲的年齡其實已經跟紅冕邊城的歷史差不多了,也是數甲子了。而他看起來沒有武功也不算是去老還少的先天,甚至毫無功體、仍是未成年的模樣,這種種的端倪顯示,金甌連貫是被刻意抑制生長的。而綜合兩點,其實顯示出的是,金甌連貫的這個失憶是其自身病理造成的。


在過去劇集裡,動不動就昏厥,遭受巨大打擊就失憶的病例是有的。假設王儲的血液已經產生病變,甚至流轉在他體內的血液是帶毒素的,那麼在金甌被妖市佔領時,豐九爺那一推很可能已經造成了輕微腦震盪,以及瘀傷,這部分的血塊又因本身體質而未能溶解就成了隱患。以及血液本身供氧不足,即是造成失憶的主因。
現實中,一般稱這種血液的病變叫再生障礙性貧血。


但是等等,又沒有做過血液檢查,考慮到過去劇集裡這種病例還有一種可能性:即王儲生來心臟發育不良,並且一旦生長會加大心臟負擔,因此刻意抑制其發育,是一種消極的治療方案。其在受噩耗打擊時昏厥,並且心臟不堪重負,供血有影響,造成了供氧不足影響記憶。


金甌連貫要麼就是血有問題,要麼就是心臟有問題,並且都是隨時能要他的命,而金甌全滅,他又沒有家族病史可供參考,這對王儲而言無疑是個巨大的危機。
然而正是因為他遺忘了金甌的姓氏與歷史才可以免於陷入復仇的漩渦,否則以他與亨王的感情,很難不去做以卵擊石的傻事。
難道說,武功與金錢不足以保護金甌連貫,疾病卻能?
可以這樣說,是也不是。
一般來說,如果不是一個角色德行已經好到了為他積累善因讓他保命,那麼只能考慮方案B——以劫化劫。
疾病是劫,外敵也是劫,靠疾病造成的失憶,金甌連貫暫時性的逃過了陷入復仇而導致必然身亡的結局。


也就是說,金甌無缺在如此的仁政之下,還要狠得下心時不時替國民找點事來做,這些事情甚至可以危險艱難,卻不得不為。但是根據藍燈子的說法,亨王一向心軟。


況且以劫化劫也不是萬能的,玩的好的才能負負為正,玩不好的一般都是弄巧成拙。在劇集裡,可能一共能用這計玩不出大問題的,也就那麼幾十個。


刨除金甌的國情,來看亨王個人,他是個分明愛“北窗一枕”閒雲野鶴日子的人,卻甘願困守在金甌大殿盡心勞力;分明十分看重兄弟情義,到關鍵時卻​​忍辱負重,甚至難捨能捨,毀礦脈,而這樣的一個重情重義王在六王的相互之間的評價卻是“市儈”“銅臭味重”的王。我們不說六王之間的關係,在劇集中也時常會發生這種事情:一個備受爭議的人有可能是因為他做人太糟糕,或是像亨王這種,對人太好。然而唯有一點可確定的是,有時候事情完全不像大家表面討論的那樣,甚至是背道而馳的。


如果說亨王只是因為他很重視自家國民而導致對外交涉顯得不夠霸氣因而招致評價不公,那鉅王跟媂君就真的是把“百聞不如一見”給發揮到極致。
如果你問我六王之中誰最難纏,我的答案是鉅王。雖然這含有運氣因素,鉅王出關較晚三王已經強弩之末,但事實就是如此。
鉅王被煬君策接回不工山,若無其事地聽二弟子胡扯完又好像若無其事地信了三弟子認罪,但是緊接著拿出礦石讓二人打造成品傳位,就若無其事地自保而且保下燁塵鏽了。


然後他又拿回了紫宙晶淵的王權。
你們問閻王也不就這樣?
但是諸位道友,你們要注意,拿回王位的鉅王還什麼都沒做,只出了一張嘴。說他扮豬吃老虎感覺又有點不對勁,非要我形容鉅王,他給我的感覺是“扮熊貓連續吃了豺狼虎豹毒蠍狐狸”才對,憨態可掬地就看著對手灰飛煙滅了。


如果說放走失敗的煬君策在大家看來是天真,那誰這麼想未免也甜了——煆雲衣暴露的時候,鉅王問的是這句話“你是誰的人?”燁塵銹一死,鉅王已經知道云衣有問題了,而煬君策一死,就能從屍體上看出武學,留這一步活棋,鉅王成功地減少了一步思考題,直接問最後一題。
這就是劇集中真高人范。凡是用計上乘者,計不算盡,機不道破,利不圖盡,勢不用絕,網開一面;不趕盡不殺絕。按照常理想,這麼做豈不是留下後患無窮?不是說斬草除根不留​​後患?那是庸手才幹的蠢事。真高手是有笑傲那無窮後患的本錢與自信的,他們敢若無其事地留下隱患防止其餘隱患。
從頭到尾,鉅王也沒做啥,他只是對煬君策網開一面而已。
那麼到跟媂君的這局估計就沒人看出來了。
得知了媂君把自己的首徒扔到自己這圖謀不軌,甚至害死他最得意的徒弟,鉅王也好沉的氣,不聲不響著跟媂君有說有笑。直到他對著媂君的面說,他準備傳位給雲衣。
嚴格來說,君海棠一開始不是那麼相信鉅王好鬥掉,當煬君策說要取鉅王而代之的時候,她輕蔑一笑,意思就是——老娘這麼多年都沒鬥過的老頭子,你鬥得掉嗎?
然而緊接著鉅王故技重施又要傳位給雲衣時,不但要傳還給了她相當的發言權,也就是建議毒兵結合的一場。各位道友有個常識,一般兵器摻毒是下乘,這妨礙武器本身的質量,也妨礙武者的進境。鉅王反其道而行非常支持雲衣的說法其實就給了媂君壓力——如果她再不做點什麼來壓制甚至說討好雲衣,那她費力要其參透不工山,就是為雲衣做嫁了。


果不其然之後媂君就對上的鬼方赤命,不錯,其實媂君跟鬼方赤命無冤無仇,針對紅冕其實是當初跟雲衣定好的條件。然而這個時候鉅王本來還不知道云衣跟紅冕的恩怨。
他也不用知道,他只用知道君海棠是不太見得別人比她好,以及她跟雲衣之間肯定是有什麼協議,但是君海棠似乎沒怎麼上心,現在得臨陣抱佛腳,於是她君海棠要什麼,鉅王給她什麼就是。
可以說錯估雲衣在紫宙地位,然後導致她針對赤王,算是一步錯步步錯。
鉅王到赤王打到雲深不知處時,還是啥也沒有做,只出了一張嘴,跟打了一張弓。甚至就算除閻王時,他連武器也是沒自己造,看似人畜無害地就討回了自己在深腦長議受的恥辱。
到這裡,就算一開始沒注意鉅王手段的人,被我這麼點一下差不多也該醒醒了。
鉅王用計,向來不做絕,但計算的非常準確;即使完全不知對手底細與過去恩怨糾葛,仍能欲擒故縱,以不變應萬變;對能利用物用的非常高效,不做一點浪費。


那鉅王到底是黑還是白呢?其實我已經做好鉅王會黑的心理準備。但是諸位我還要再說一個常識,王道途上無絕對的是非黑白,一切是以結果說話的。一來,天生萬物非定誰有,能者居之而已。王道征途,不歸正邪,弱肉強食,強國無道理,弱國無邦交;且以國家本身的利益為唯一準則。
這意味著這裡可能沒有仁義沒有道德也沒有絕對的原則。今朝友,明朝敵是很正常的。
不收幕的樓裡我說沒有殺鉅王的辦法,現在想想還是有的。鉅王雖然是王,但也是鑄匠。劇集歷代鑄匠都逃離不了宿命,那就是鑄匠本身擔負武器本身所造業的一部分。也就是說一個殺人魔搶了該鑄匠所造兵器濫殺無辜,那人命惡業的幾分之一也會落到鑄匠頭上。


咦?你說不公平?我也不知道這麼算叫不叫公平,反正劇就是這麼設定的。
即使鉅王對誰見死不救,也不能說他冷血;他要為誰出頭,也是他自由。那麼說,紫衍神鉅作為不工山之主,就完全以全境利益為最優先,如此現實嗎?也不盡然。凡是鑄匠都喜歡光明磊落又心性純良正直的人用他們的兵器,一者這類人肯定能讓兵器揚名立萬,又不會亂造殺業。所以他將劍種鑄出的劍一者送了燹王一者送了亨王,但對兩人的評價似乎怎麼都不以為意;對媂君看似很親切,看似百依百順,然而卻是心中不以為然。
這種嘴上心裡兩本賬,正是鉅王難解之處,百聞不如一見,見了也等於沒見。鉅王肯定是欣賞燹王與亨王的,但卻沒有真正出力幫助過,也不肯明面上支撐,不讓人發現這種欣賞。


大概鉅王是這麼計算的——損人利己的,他等著對方自作自受;捨己利人的,他雖然欣賞,卻不甚贊成;考慮到不工山偌大基業,他只會幫能利人利己的。

估計六王在列最受爭議的,理論上就是媂君。話說在前面我可能是解不對君海棠的,因為哥這輩子都解不對神經型的角色的,屢戰屢敗。我上面記錄的,只是能用眼看見的情報而已。


關於媂君的劇情,從頭到尾都是她機關算盡的自述,洋洋得意如何算計別人。但是諸位道友,這裡有一句話是這麼說的——
女人嘴上說什麼就是什麼,天就要下紅雨了。


從劇集上,大家可以看見的是君海棠從參透不工山到忽然轉而爭取禦清絕上,這一點極為怪異,也顯得媂君很小性子,我看見的卻是這樣。
如果我沒猜錯,媂君在出席深腦長議之前就計劃要奪取一境作為自己後盾吸收,但苦境太大,以她實力實在拿不下來。媂君在六境挑中紫宙也算眼光不差。彩綠、森獄都需要特殊體質才能適應該境界,雖然雄兵悍將,非君海棠能驅動;而金甌則全民為商,雖富甲一方無法逐鹿天下;乍一看媂君最需要的就是強將,但紅冕非王戒不能取。於是她就挑上強將必要之物——兵器的來源作為收服對象。這應該就是她叫雲衣臥底不工山、奪取四冊鑄術手札的真正考慮。


但唯獨錯算的,就是紫衍神鉅太老謀深算了,一招就讓她對上兵力最強的紅冕,她也鬥不過。謀不到,她乾脆的就把紫淵這片給棄了。小狐狸遇到了老狐狸,敗的也不算冤枉,但按照鉅王的習慣,他也沒有想過對君海棠趕盡殺絕,因此即使對上紅冕,其實也不是媂君的真正死因。
那媂君是吃醋偷打琴箕死的咯?當然,不是了。解君海棠與禦清絕其實有兩種解法,一,君海棠風流一世栽在御清絕這塊木頭身上了。
然後,我們來看看第二種解法。一般來說,系列劇集歷來製作賣肉的……額我是說風流的女子,都有一個共同點,那就是她們身邊都豢養男僕,因為理論上這類的角色不將此事當做道德敗壞,而是當做生理需要,但是君海棠卻沒有這個習慣,她身邊清一色的女子。問題就在這裡,君海棠的性取向又不是同性,難道這種輕佻的女子能跟以往不同?或者還有一種答案,君海棠一點都不輕佻,她的種種習性,乃至被禦清絕罵做不知羞恥其實是假的,實際上她有男性恐懼症,不過有句話叫謊話說多了就基本上成真了,只要她自己騙自己,那就可以不怕了。


換句話說,即使對禦清絕下繞指柔可能都是因為這層心理障礙,她是這樣一類人,如果不依賴毒就極度缺乏安全感,但多年用心,君海棠不是無感,所以為了給自己找一個藉口就催眠自己說委身於他是利用他。不幸媂君的毒是荷爾蒙類,如果不用毒做為中轉,很可能雲雨一夜,禦清絕就是死人了。君海棠必須自欺欺人,才不至於失手毒死禦清絕。
那按照第二種解法,媂君一開始就愛上御清絕咯?是。
但不管是哪種解法都解釋不了君海棠的死因。所以必須導入禦清絕。
七指掀濤禦清絕,以伏羲神天響掃蕩西武林,號稱弦上魔聖,一招可以震散閻王惡相,足見威力多麼巨大,當時一擊已經對當時局勢產生催變的效果,要延攬他做戰力是可以理解的。但其為人君子又死板,所以一見君海棠時就罵了她一句不知羞恥。但當時我有個奇怪的感覺:君海棠其實比禦清絕還知道羞恥,因為對禦清絕來說,知恥是個人修養的事,對媂君來說,她卻知道羞恥怎麼用。並且說出了人會在心底製造一個形象供自己擅自幻想擅自失望,那劇情到這就出現了一個最大的疑問——如果媂君真的這麼希望利用這個戰力,那為何不干脆就將錯就錯,給禦清絕製造一個“冰清玉潔、高貴聖潔”的形象來留住他的心呢?諸位皆知,留住男人的心根本就不是讓他得到什麼,而是乾脆讓男人吃不到,媂君這麼精於算計,不至於這點都不知道啊。


按照解法一,君海棠是很膚淺的,她算不到我這一步;但是如果按照解法二,那麼就有可能是她明知道有這個辦法,卻做不到。聯動君海棠在毒海吸盡萬毒時的話,既然世人說她是毒婦她就不能辜負世人,就可以這麼理解,在飽受流言荼毒之下,君海棠放棄辯解從此乾脆地棄療了。同時被她一併拋棄的還有羞恥,甚至於爭奪天下也只不過是她逃離痛苦回憶的一種自我麻痺。然而不幸的是,禦清絕要跟她在一起的前提是要她改正這種邪魔外道的生活方式。


他就差問你改了能死嗎?
能死!


這就是節點。紅冕何等戰力、鉅王何等深沉,都不是君海棠真正的死因,她的死因是,很久以前她放棄了羞恥感道德觀,現在御清絕又叫她撿回來,並且放棄惡毒的生存方式,但是放棄了毒的君海棠就沒法自欺欺人,也沒法用自身脆弱的心靈與武功活下來,所以矛盾到最後她就死了。強兵雄將、深沉心機殺不了她,君子卻能,諷刺吧?
也就是說,君海棠幾乎全部的劇情,包括算計,都是她的自欺,但是她自己也沒發現,順利的連你們也一起騙了。雖然有句話叫不做就不會死,問題就在於,君海棠的情況是“不做就會死”。這就是“無用之害”的意思。要用海棠,先得她改變習性,然而她改了的話就會沒命,沒命就沒法用了,真正的君子之道不是因為自己對就可以把人往絕路上逼。其實對待君海棠最好的方法,就是晾著她不搭理。


同時在本案例可以證明一件事就是“將壞事推到一個罪人身上是輕而易舉的”,證出君海棠思維模式不是希望你們同情她,因為她確實是惡貫滿盈的,濫殺?有;殺人嫁禍?有;兩面三刀?有;毒癮?有。但是殺死梅聲?沒有。對待她最好的辦法,就是該是什麼就是什麼,她的罪不要寬赦,不是她的,也別亂往她身上套。

那麼本來該不搭理君海棠,請問禦清絕為什麼還心心念念導正君海棠呢?
實際上若不是君海棠本身的精神問題較為嚴重,同屏的還有一個精神分裂症的閻王,口是心非成癮的赤王,那麼創神下闋精神最有問題的可能就是琴主了。


在懷疑我這麼說之前,我們先來看看瑤琴四調之死。瑤琴四調死前各有心魔,除為同僚報仇,也有人對琴箕有較勁之心。這人不瞑目之處,可能在於到死他也不知道,禦清絕不搭理他不在他不好,恰恰是因為他挺好的。
對琴缺,他肯花時間導正;對琴箕,他還肯花時間耐心導正;對君海棠,還是導正導正導正……他的時間精力都花在了誤入歧途的人身上,換句話說,越是不好的人品越吸引他注意力,若是品行端正的人他反倒是不上心了。


各位道友,我說到這裡,大家有沒有懂什麼?
天道確實損有餘補不足,但人情世故不是損有餘補不足,而是因果相生啊!打個比方說,有人父母養一人二十餘載,此人長大不孝敬父母去孝敬別人的父母,這特麼叫自然之道嗎? !這叫“禽獸不如”。同理,人親疏有別,四調跟著禦清絕這麼久,但卻得不到應有的關注,那嘴裡不說,心中哪能不怨?甚至考慮到這點,君海棠去偷打琴箕也根本就不是“無理取鬧”而是“有理取鬧”了——海棠能把清絕請到雲深不知處,乃在她被認定品行不端,等有朝一日琴箕也“不端”甚至“瘋魔”了,禦清絕的注意力肯定放在琴箕身上。這點,不是人人都能忍,媂君尤其不能忍而已。禦清絕親疏顛倒,對人關注以是否失足為根本,不以時間交情為基準,雖然可敬,但絕對不是正常人的接人待物之道,這種略顯怪異、甚至可以說違逆自然的行為指向了一件事——禦清絕對“撥亂反正”“改邪歸正”有著難以言喻的執著,這種執著已經對他自身的命運形成了一種捆綁束縛,甚至逼他自己與周圍的人上絕路了。


我們回看西武林的不敗神話,禦清絕被人封弦上魔聖,但自身不但對此不以為然,還自嘲不已。因為對他禦清絕來說,敗盡群英不是英雄,而是罪人,有錯就該改。禦清絕將這份“有錯必改”推己及人,認為人都有一時失足,於是無止盡地投入到說教失足角色裡一去不回頭,雖然不至於矯枉過正,但肯定是不妥的。


到君海棠引刃自戮,這個問題到了禦清絕面前就尖銳了——如果有人改了就死,你說叫這人改還是不改?到海棠死之前,他根本沒有想過這個問題,甚至沒有註意過這個問題。到最終,禦清絕抱走君海棠的屍體,不是他從來看不清君海棠,而是他從來也不懂自己。


我們會看當初海棠問起清絕的話:“但現今天下操琴者眾,知道者稀,你的琴道是否成為人間絕響?”


他的回答是:“琴道兩字,於禦清絕出有化無,只存吾心,心有道即達道;心無道,便處處皆道。那你說人間,誰能絕吾道矣?”


出有化無對,心無道處處皆道對;心有道即達到,卻不完全準確。


心中知道是一回事,怎麼做合乎道是另一回事,不是知道就達道。至於禦清絕清絕一生,身邊親友皆歿,是在這條道路上不可迴避的慘痛代價,而這種代價,不止他一個嘗受,也不會是最後一個。

現在我先不講與其同屏的,正付出代價求道探索的三足天,我們就先來說說禦清絕跟君海棠這個故事往深了挖怎麼算。不管解君海棠你站哪一隊,或者不管你怎麼解這個莫名其妙甚至是沒頭沒尾的故事,其實最終都能推向唯一一個脈絡。


首先諸位倒是想想看,禦清絕到底喜歡誰?
其實對他而言,最重要的是梅聲。他雖然為君海棠寫了一首曲,名字卻叫《梅花引》啊!然而他的人卻總是面對著茫茫大海,慕梅聲卻總站在他的身後,他都沒回頭看看。這個故事看似都是巧合誤會堆疊在一起的狗血,但是從神棍的……我是說從縱橫子的角度來說,都是必然。


禦清絕那個待人的習慣,縱橫子看在眼裡,但是不管怎麼說也改不掉他這個怪習,於是就隱晦地用三劫連環來提示他終有這麼一天。在正劇中我們可以看到,禦清絕很容易跟女人不清不楚,要不是其中一半都心有所屬,那麼禦清絕的桃花債絕對不是這麼輕易能解——他這個人很君子,重要的是,他很尊重女性,女人很難不對他動心,於是事情就會變成這樣:禦清絕生命裡一定會有兩類女人對他死心塌地,一種是對他仰慕已久只敢偷偷暗戀的,一種是深陷泥淖活的不怎麼光彩卻仍能被他用平等眼光以待的,然而御清絕會多花精力在那個不怎麼好的身上,於是就在他忙著的時候好的那個被殺了,等他豁然醒悟喜歡的是先死的這個,連另一個也會掛掉。
現在想想,禦清絕該彈的既不是伏羲神天響,也不是大雅無曲,也不是梅花引,合該是《枉凝眉》……


情劫何解?不是情難解,是人的性格呼喚命運,禦清絕自身的行為習慣呼喚著注孤生的命運。至於這兩個女人可能不叫梅聲跟海棠,她們可能叫茉莉、鳶尾、百合、鈴蘭、山茶、木棉、天竺葵、玉蘭、龍膽、晚櫻……總之什麼都好,反正故事基本上就是這樣糟心的。而一旦犯情劫,趁著禦清絕心緒打亂,魔劫趁虛而入,就在這個時候肯定有什麼人甚麼組織要他入魔。


但這是理論上的命格走向,人的意誌有時是不完全依照理論而行。在完全推導出禦清絕的命運之前,我們先來看看,什麼叫“三劫連環”棋型。
在圍棋中有一種形式叫打劫,也就是黑白子會互提子的這種情況,根據規則為避免雙方無盡提子,而需要一方尋他處戰場落一字才能回劫提對方子,術語叫應劫,然而一旦棋盤上出現“三劫”那麼根據規則,應劫本身就可能是其餘劫,理論上這是一個無盡循環的棋型,一般盤面出現三劫,都直接按照“和棋”處理。
最開始注意禦清絕的時候,我也從來沒注意他私人生活如何,比較他愛怎麼活是他的事情,但是這個伏羲剛勁卻一直是我最在意的。畢竟神天響可一舉逆轉戰局,若能成為戰力必然要左右今後局勢,然而這個剛勁卻掣肘了神天響的次數。
眾所周知剛勁除了是每次動用伏羲神天響的代價,也是這套武功威力至絕的源頭,剛勁本身基本上就是發功之源的一部分,要解除伏羲剛勁,一來要保證不傷患者性命,第二還要保證不傷絕藝的威力。如果不考慮第二項,我的解法理論上是乾脆散功,但考慮第二項,那就不能這樣了。最初的方案有二,第一是有武功可解神天響的剛勁,第二是神天響還有續招,必須突破目前神天響全部招式再在原有基礎上創出進階之招能解剛勁。根據目前劇集所演,實際正劇提供的破解之法是這樣:需要閻王三更響來緩解剛勁。這意味著,禦清絕接下來的劇情是這樣,要麼他自己學習閻王三更響,要麼琴箕與他合招加重魔音對她的影響從而完全入魔。


照這樣看,禦清絕三劫,戮劫、情劫、魔劫,三劫連環必然能讓他的性命得以延續然而……
這兩樣,禦清絕都不肯接受,於是乾脆地轉身發了自己一個便當,彈著琴就飛升了。至於魔劫到了誰身上,禦清絕大概是這樣想的,魔劫愛到誰頭上到誰頭上,反正黑歷史什麼的哥可是丟不起這個人。只有縱橫子一臉沒有表情的表情裡好像在問:叫你就留個黑歷史你能死嗎?


琴主很死板地回答他:能死

如果統和六王的性格,其實不難發現,為王者都有著多面,而這種多面最終造成的都是自身人生的割裂與矛盾。
閻王只圖王霸之途,在這條路上什麼都可以犧牲,他的本意是不食子然而這要在與他的王霸之途不存在利益衝突的前提之下;而最終,閻王與神思的分離,代表著閻王本身是否定這種建立在他人犧牲前提下的王霸。
燹王看似沒有性格本身與王權的矛盾,然而他的感情成為了他自身弱點,這讓他在捲入紅塵時取捨有了分歧,而不管他怎麼選,命運都不成全他的愛情,燹王自身的高尚與世情利益紛爭格格不入,而他本身又無法調和這種分歧,最終命走到了盡頭。
赤王用謊言與逞強,依仗自身武力開疆拓土,然而鋒芒畢露,快速衰敗;期間打下的疆土還不夠他重拾過去的夢想,支撐一段早就結束的謊言。
亨王重情,所以撐起一個國家的責任在肩頭,然而這份責任卻逼他放下親情又帶走了他的命;
媂君因為過去的積累的不良習氣與自己真正所求——也就是他人真心的尊重——發生了矛盾,最終將自身逼上絕路;
即使是鉅王也不能欣賞誰就能表面支持,疼惜的弟子也不能明面支持,即使能左右逢源,也不是想說什麼就說什麼。


這種種的王者看似不同,但歸根結底其實都是一張面孔——身不由己著。


歷來人看待王侯將相總帶了或迷信,或偏袒或敵視的眼光,然而不管這種眼光是正是負,都一向不夠平視,或俯或仰。然而世上沒所謂一視同仁,只有一視同不仁,給予公平的同時,就代表著不帶人情味去評價這些人了。


人類在弱小時,資源短缺時,需要更進一步的繁榮時,人力、資源需要有人用更加合理的方式調度,人們把這一種權利集中到某一個才智過人的人身上,用交出指揮權來換取生存與更進一步的繁榮,被賦予這種期待的人就成了類似“王”的這一種存在。有時他們是享受這種被期待,有些則是勉強著披掛上陣,但不論如何,在他們身上都會因為過多地集中了權利而導致矛盾。人類的本性是任性,而生存則要求人理智,人民的期待有時會帶給他們毀滅,駁回他們的期待又會導致人民彈劾在位者;有時期待合理卻使得身在王位的人自身矛盾,因為他人的期待不是那一個人的期待,但歸根結底,為王者,不是被要求做一個人類,恰恰相反,而是成為一個“概念人”,當時勢發展到允許他怎樣做就不得不怎樣做,如果錯一步就會萬劫不復,為賢王還是暴君,多半是看他們遇到了怎樣一種不可違逆的勢。再向更深一層導,其實就是決策權決定了王者與民者的責任並不完全對等,這類的矛盾。


但事實瞬息萬變,不許每個人各自為政,否則還是會迎來毀滅。
人類在矛盾中一步步艱難地前行,每一步幾乎都伴隨著錯誤。有人認為生存即正確,有人為了完美捨棄生存,但不論那種選擇都為每個人所選。
生存的第一步代價,就是不完美。
為王者被要求成為一種這類的“概念人”,他們之中有的回應了這要求,有的沒有。
這些話不會被記錄在任何的教科書上,也不會得到任何支持,沒有意外的話,應該會被各類的科班出身的學歷史出身的人反對。在提出反對之前再看看原則二。

早在《轟掣天下總收幕》附錄時就曾提過,苦境無法建立一個長久穩定的政權,不論封建,也不論共和。理論上,苦境的人不受王權的束縛也不受這種期待的絆腳。實際上呢?


三足天涉世之初,正值三王屠苦境三教派門,而三足天則分別對應三教,理論上,禿驢小道貓儒……我是說三足天有義務為對應的派門討回公道,但三足中除涉足與蹈足積極找閻王、赤王單挑,皓足卻始終“任性妄為”不是聽彈琴的曲,就是找女人打架,最後甚至遷怒和尚(赮:我那時還沒出家……)。當他人因三王之禍奔走,她卻說什麼她觀月賞風,實在是讓人大跌眼鏡。
知道我的人該懂,有時我可以因為一句話懷疑一個人,我也可以因為一句話,讓一個角色得我的心。縹緲月就是用一句話讓我確信她不是妄為之人的角色。


當三足天會齊之初,皓足問了一個問題,她說苦境之禍、閻王之害在黑月,那你們是殺閻王還是助閻王?


這個問題就是問題的關鍵。
打到創神上,三足出之前,森獄就已經全面凋零,閻王的兵將死的死,埋的埋,只有閻王一人獨大,但最後也似光桿司令,做什麼都要親自出戰,這也是他遭計圍殺的根本原因,閻王最可怕,在驅動黑月,動輒就能凍死一村一鎮的人,這基本上就是移動的大規模殺傷性武器犯規的!然而……能推回黑月的五大晶靈,三足與他們素無交情,也沒有找尋線索,也沒有神思,無法跟閻王做交涉,甚至沒法要挾閻王。皓足的一個問題就點出了三足沒有涉世的最佳切入點,即使有心仗義,卻毫無籌碼。


能這麼言簡意賅指出三足涉世困境與矛盾的皓足怎麼可能不懂事呢?
現在我請看過《霹靂王朝》的道友回想一件事:三教舊脈的老教主在聖龍口、菩提學院、世外書香紛紛難抗魔域第一殿時總不出面,一直迴避迴轉三教舊脈主持大局這是為什麼?主要是他們在數甲子前戰魔魁時已經魔氣入體,經過漫長的時間已經快完全魔化了。
劇集在拍攝時已經透露端倪,比如三足天在解封之前所用武學,儒用道、道用釋、釋竟然像教書先生一樣說教滔滔不絕。三足其實非常在乎武林大局,但是面對三王壓境既不引出三教後續兵力對抗三王,而皓足始終不肯答應合力對抗三王,就有可能另有隱情,劇情演到那時我都做好了“三足體內同時有能使其魔化的隱患”的心理準備,然而最終的結果是編劇比較手軟,當時的罪念其實只集中在卻塵思身上,後罪念晶元分別找上蹈足與皓足是解封後的事情了。


為此縹緲月也是費足了苦心,她先是找禦清絕挑釁,撂下“曲有誤周郎顧”的傲話,何等孤芳自賞;甚至不惜把戰火延燒到赮畢缽羅上,但最終還是打水漂。按照她原本的打算,可能是這樣的,不論三王還是在水一方與琴箕的恩怨,一者權利爭奪一者恩怨私仇,在她眼裡都是差不多的麻煩事,在權衡這二者與罪念危害,她認為後者更嚴重,所以打算靠結下私怨來轉移三足的注意力,差不多這點時間就夠真正掌握除閻王赤王的人能佈局或除掉或牽制,而御清絕或是赮畢缽羅也都不是小器之人,大不了她去道個歉然後三足天就可以回去了。


但是這步還是失算了——一來六王無處不在,禦清絕與君海棠的不清不楚直接導致了這場私怨還是有赤王捲入,二來一步江湖無盡期,到這種情況,就算她昧著良心在曇華無盛如何刁難岱靈思,也改變不了一個事實:三足已經卯上閻王跟赤王,而以目前的武功,他們仨別說脫身,連自保都困難,所以到縹緲月敗給禦清絕,也百般無奈同意靈封歸反。
果不其然歸反之後,三人雖然武功大進,卻塵思的魔考也緊隨而來。很多年來,卻塵思受江湖人百般刁難,但是從來也沒懷疑到系雨沉舟頭上。而在三足稍微鬆懈一刻,卻塵思卻重新走回異識晶元的洞穴。
三王聯軍亂世引發的最嚴重後果已經出現了,那就是他們打的三教,不是被一家盯上。那麼你以為我這是怪卻塵思沒發現景深湛心機深沉咯?


並沒有,因為我也一點沒懷疑他。中原白道一直都是那個德行,我當時還以為景深湛還是個死板的古董,放著罪念不管就先為難涉足,我沒想過他是黑,純粹就因為約莫著就會有這麼個放著敵人不打先為難好人的自詡正義之徒出來糟心的。
卻塵思對這一切默默接受,從來不怨這叫不公,發自肺腑,這點很讓人敬佩。可以說他最後回復異識晶元賭約的那一席話,基本上就是系列主旨。

那麼蹈足這邊從白到黑還黑了半檔引發了三教內部紛爭,也是頗為坎坷。那麼究竟最初錯在哪裡?
異識縱然是邪、鶴白丁縱然是正,正邪相爭也是得實力相當才可,異識剛興,蹈足戰赤王已竭,窮逢其盛,此一不利也;再者異識背後有九輪天做組織,三足背後名義上有三教,實則三教不堪重任,一遇大敵不堪一擊,鶴白丁相當於一個人對抗一個組織,實力相差過於懸殊,縱然有心臥底,卻無人接應,此不利在二。縹緲月曾評價其做事初衷雖善,但細節不當,往往遺禍無窮。現在想來這評價也算是“只有好朋友才敢這麼直接大膽的損”。
那我這是怪蹈足不細心咯?
並·沒·有!


如果一個角色有其他的選項而最終他選了錯的那個,我會對這個角色肯定口下不留情,如果一個角色沒有別路可選,所以他一往無悔走在那條必然錯的道路上,我對這個角色肯定寬容,鶴白丁就是後者。


三足天在三教地位特殊,這是他們被異識盯上的主因;但三足天的品質,異識跟三教都不曾注意也不曾給過肯定。涉足可以在身體抱恙情況下主張對抗三王,硬承閻王一招而尋其武功破綻;蹈足一人可混跡罪域大軍,一邊減輕傷害一邊抵抗罪念一邊還對抗罪域;皓足就不用說了,


幾乎各種各樣的流言她都在承受然而一副“你愛說就說,我還是正事要緊”;這樣的人在三教里肯定是格格不入的,他們是這一類“不觀望敢作敢當”的類型,做事效率非比尋常。
至於三教是什麼德行,追劇的道友也差不多該看清了,有這種教派在背後,蹈足哪敢指望他們跟自己聯手抗異識啊。那理論上他應該去找能驅逐異識的人啊?在蹈足掉入海溝之前,還沒聽說過罪念侵附有痊癒先例,這直接等同於宣判他得了絕症,況且他考慮的是,怕打草驚邪,於是自認沒救的蹈足也就行了極道,無間道。
但是一入無間,萬劫無期,他的糟心問題扔到下檔再去說。
苦境的有為能人們,就是面對這樣的困境:千教萬派互相參透,三教存續苦境最久,被參透的也最複雜,當外敵來犯時,內外夾殺很難倖免於難;而三教內部的指揮組織往往十分不當,對遠在第一線的戰敗歸來勢力提供的情報往往不加以參考,也不重視戰敗方面的關於作戰方針的建議,自尊心非常強,在全滅之後再找上同脈派門,要麼就是遇到涼薄之人,要麼就是遇到這類想出手,但自身困境重重的人。
同時三王之亂雖因利而合,也因利而散,同時三王之中生存最久的赤王后被異識所俘,足見因果循環一旦生效,無視功體特性依舊不滅。王者即使真的修習了占卜之術,自身造業殺戮仍舊無法平安轉命,倖免於難。
至於下闋就形成了這樣複雜戰場,三王引發苦境外侵壓力,三足對抗卻引發了異識災害;妖市內戰間接引發罪域參戰,同時引發金甌國土安全問題,而需要紅冕,從而暫緩了苦境外戰壓力,但妖市與苦境一旦合併戰場,就會形成罪域、九輪對合併的問題,在這場角逐上,看誰搶先一步找到破解異識的方法。

真正能對抗罪念、針對異識的、有長期對抗經驗的是哪一方?是妖市龍氏皇脈。然而這一脈,在下闋一開始卻在浩浩蕩盪地打著內戰。在異識雙邊戰場尚未合流之前,我們先來分析一下這場內戰,積累一下作戰常識的。後來我想來想去我是對你們太手下留情了,接下來的版塊我會時不時地就輸入錯的信息,然後回頭反問你們錯哪了,不要樓裡說什麼信什麼。


如果將妖市內戰雙方看做判神殛與龍戩,那麼內戰是篡逆與正統;但實際上妖市內戰的兩方是戰栗公與龍戩,這樣一來,其實內戰屬於血親相殺。


如果你問善惡對比,戰栗公毫無疑問是惡。
不過連龍戩都承認,王位不是善惡之爭,而是勝者為王。那我就姑且不說妖市這場紛爭的源頭與善惡之別,單以雙方所有資源、處事風格所造結果,天時地利人和來說明這場內戰走向與最終的勝負。


如果以龍戩方為立場,那麼敵人就是戰栗公方,俗話說知己知彼,戰栗公哪有優勢?第一,妖市獨裁權。妖市逮捕審判裁罰,說是有不同機構,其實都是一批人,這擁有隨意捏造罪名的能力,別說素還真栽了,連蟻裳顧命跟金甌的連王也栽,同時實行高壓統治,人民絕對沒可能通過正常的渠道彈劾暴政;二,獨門樓與闍市血醜互為表裡,獨門樓相當於京畿軍維持表面治安,闍市血醜負責見不得人的暗殺,也專門培養死士跟殺手,不論戰栗公想殺誰,都可以有“合法的”與“不合法的”兩種選項,誰也抓不住他把柄;三,以滴酉樓為中心的情報系統,加上妖市內的操縱意識的秘術,來了就是沒秘密,也能把叛變秒殺在搖籃裡;四,無盡的強將,戰栗公有血制,想選誰就選誰,想舍誰也可以有候補;五,有判神殛當傀儡他可在背後操縱,即使民怨真的無法壓制他也可推出判神殛做替死鬼;六,琉金障壁,戰栗邊牆,防深海浮游與罪域侵犯;七,藏罪元禁魄作為保命符;八,百貅卦爻窺得先機


如果說以上都是交戰優點,那麼基本上也可以說,都是戰栗公的敗筆。他就是這種化神奇為腐朽的奇葩型敗家領導者。

前三項保證了戰栗公在妖市完全無礙地排除異己,幾乎可以說沒有後顧之憂,五六項可以順利保證不輕易被外敵入侵,即使有意外也可以有七八擋災。如果沒有意外的話這些本來都該是他勝利的奠基,然而與戰栗公那災難般的性格結合在一起,這一切最終都成了毀滅性的結果。戰栗公的善惡我姑且不論,就單從這場內戰來論,一二三項確實保證了粉飾太平的目的,但是對獨門樓的戰力其實是不利,長久的高壓與封閉環境,導致妖市除傲因與軒轅角可以說沒有真正意義上的強將,對戰金甌雖然綽綽有餘,但對上紅冕那可就不妙了;而這兩個大將,其實都不是閻王的對手。那他有優勢四啊?戰栗公這個人,依仗血制,基本上完全無視用人哲學,有功不賞,無過也罰,甚至在傲因有功的情況下亂找名目將之處決,按理說,臨陣換將已經是交戰大忌了,他卻變本加厲,能見識這樣的領導我也是醉了。處決傲因他說不怕,反正還封了五個大將隨時可以還魂——但是就以戰栗公這敗家德行,他封一萬將該敗還是要敗的。雖然當年衣輕裘為報父仇殺了二世這替死鬼,順便也恨上了判神殛,但因為後來戰栗公的所作所為,連判神殛都對他有異心了。


那麼得了這些我們再看主宰怎麼應對的。

妖市開戰,一共有兩方可考慮:一者依聯合栗公高壓內政下反抗者,這兩類人一共諸如千玉屑這類忠於主宰類的,一者如陸淑這類本屬於二世人脈,考慮到前方所提一二三,實際這二者勢力在妖市幾近絕種,於是主宰就考慮了方向二——正面進攻。
主戰,將內應當做奇兵用。而正面決戰第一大問題,琉金障壁,以及鈷琉金封;除此之外,主宰自己的兵力,也就是紅冕七元,目前正跟閻王狼狽為奸打著苦境的三教。姑且不說主宰對苦境局勢是怎樣理解的,反正他自己的兵力不可能亂給閻王做嫁,他發出了三道命令,除金甌礦脈,殺閻王,以及關於赮迴轉妖市一系列的照顧。除刺殺妖市高層不太明智以外,都無傷大雅。


而妖市方面也沒有手軟,先派人下鈷琉金封後趁主宰石化這段期間,妖市以及拿下琉金礦脈。好在赤命仍然在打金甌,相當於直接等於紅冕對上妖市駐軍,這讓事情有了轉圜。


plus:戰栗公的思維,叫霸道。就是不考慮以強制法以外的方式對付敵人,而強硬的方法反而招惹了更多的敵人。當初謀殺連王本來就是奪琉金,但其實如果真以交易方式,雖然可能損失不小,然而肯定不至於得罪金甌;數甲子前謀殺了連王,數甲子後仍然以強硬方式對待金甌礦脈,實際如果此時乖乖正經做生意,反而可以使主宰對上金甌,導致,金甌與紅冕、主宰互相消耗的局面。但由於妖市強制駐兵,實際最後形成了紅冕、金甌、深海、中原聯合的境況。這對戰栗公而言基本上就是個死局。而這個死局,分明原本可以加在主宰身上。


隨著金甌紅冕在中原斡旋下結盟,一來中原雙王禍暫緩,二來金甌本來面對的紅冕、閻王、妖市三方圍殺已經解除,同時因為個人恩義累積,素還真也全力找尋破解主宰金封之法。主宰一解封,金甌實際就相當於又有了深海駐軍。而此時紅冕與深海方面的協議也到期,紅冕拒絕參與妖市內戰撤軍。


雖無紅冕強將,但此時有了主宰最需要的東西——制海權。有金甌的太艎,其實就相當於可以招攬任意組織戰力攻克妖市。
但基於妖市有地氣壓制、琉金障壁為屏障,而最重要的是,此時的戰栗公已經血制龍馬·河圖。你問這有什麼關係,在劇集裡這一項提供給了戰栗公個人的高機動性,自由來往苦境與妖市,但如果脫離劇集,這相當於妖市方有“制空權”。
制空權、人工屏障,又無內應,雖有人和與製海權,主宰卻要面臨天時與地利的大不利,如果非要取勝​​,就需要加大人和——必須加重戰栗公在妖市境內的用兵壓力!


妖市一直由判神殛作為傀儡政權,而隨著戰栗公浮上水面,曾與龍氏爭奪妖市統治權的罪域勢力也討仇而來,本來這理當是最好的合作夥伴,但是,罪念在苦境鬧出的事情很嚴重,也很大。是以素還真考慮的是如何同時消滅雙方。


AB同時都是敵人,且不能聯合B打擊A,A又不是好的合作夥伴,請問這種時候,一般來說用什麼思路?


各位道友,這個情況大概在你們眼前都出現過好幾次了。


——以敗換勝,化整為零,退居幕後,靜待AB分贓不均開始互毆,然後抓住時機上浮逐個擊破。
但深海主宰的思路不是素還真的思路,他是主張正面一戰的人,於是屬意破琉金障壁,大軍殺回妖市。
在劇集裡實際上是這樣的:苦境方面出人故意引戰栗公發現深海大軍,讓妖市方意識到罪域後備軍遠遠大於自己以及宿敵。


在戰略上最適合生存的法則,就是“合弱抗強”,如果三方角逐一方兵力遠遠超出任何一方,那就算剩下兩方隔著殺父之仇你也得暫時忍,先聯手打擊最強。這就是戰栗公會聯合深海打擊罪域的主因。而後全滅剿滅罪域兵力,戰栗公反手就將龍戩打成重傷。


其實這是大好機會,如果主宰再等夠時間,就能等到罪域後備軍與戰栗公消耗至兩敗俱傷,但他執意發兵,奪回妖市。他趕上的時機很好,妖市方主帥不在,戰栗公又無足夠的親信,又逢苦境派援軍,那他奪回妖市幾乎可以說非常順利。
但就戰略上,不利。


跳出劇集所演,我們來再上升到宏觀的角度反思妖市這場內戰爆發迅猛,而導致妖市與苦境分離戰場。所有人都該知道,妖市跟苦境肯定最後會並戰場的,那到底是哪一樣會讓這兩方戰場合併?毫無疑問,罪域以及罪域背後力量來源·異識。
開天皇戒與應天皇戒合併可以擊出罪念晶元,那麼假如在無、或者菩提長幾出了意​​外,最壞情況可能就要指望雙戒;開天皇一世龍知命留下開天密錄,提供了針對罪域、以及異識的戰鬥經驗,即使沒有記載根除罪念的方法,對今後戰爭也有非比尋常的幫助;戰栗公手持罪元禁魄,關係創罪者是否清醒,以及九輪密卷,儘管這兩者目前尚無法破譯,然而可能這兩者才是重點。那麼實際上就是,假如罪念以及九輪在苦境肆虐太過,那麼苦境急需對罪念有對抗經驗的人來領導,要麼就是戰栗公,要麼就是龍戩,到時別說是三教,就算江湖游離派門也要歸附龍氏之下,只要這其中有一方肯帶領苦境派門對抗異識,苦境想建立龍氏政權,完全不是夢。


但在有了這場內戰之下,局勢急轉直下,發生了詭異的轉變——龍戩雖然奪迴龍氏政權,妖市雖然回歸正統,但他必須獨自面對包括魔息在內的邪惡勢力;而戰栗公大概是被打得沒了主意,竟然跟罪域聯合,而後又被九輪天吸收,為虎作倀、打破邊牆,完全將龍氏在妖市如何建立光輝的政權的根源拋諸腦後,最後被榨乾了所有的剩餘價值。原本足可對抗異識的多股勢力在這場內戰之下相互消減最後對抗異識的重任全落在了手持菩提長幾的赮畢缽羅頭上,從長遠角度來看,這,相當不利。
如果你問我希望這場內戰誰贏從戰略角度比較好,我的答案是“戰栗公”。說句非常不仁道的話,如果一場宿命戰終有一場消耗,那死的不如就是那死不足惜的一方。然而……除非蛇精病跟白痴才會幫戰栗公贏,也就是說這種戰略是沒戲的。


同時這場內戰有好幾處是偶然,上面我說的是劇裡演的,而有時偶然運氣其實也與德行掛鉤,給你們點時間挑出這些偶然,然後排除一切偶然因素,來看看這一場妖市內戰到底怎麼排除運氣靠實力打下來。

以上說有偶然,最大的偶然就在於,第一戰龍戩大軍壓境妖市時,有罪念晶元掉入深海,引發海嘯,金甌的太艎難承此衝擊,不得不撤軍;罪域一戰戰敗後突襲妖市,戰栗公不在。


但是說是偶然,實則偶然只是讓必然的事實呈現顯性。


也就是說,按理說,假如不是龍戰的內政已經差到了一個境界的地步,龍戩入妖市是要遭到反彈的,到時就要進入漫長的肅清劇情,就如歷朝歷代都有文字獄,那不過是幌子,實乃清除異己、鞏固政權,名目也多種多樣,而龍戩也要背負不得已的血腥,從而威脅他的皇位。甚至他肅清的這段時間戰栗公奪回政權也是有可能的。


但是龍戩掌權,並沒有肅清的事件,也就沒有給戰栗公反噬的機會。


因為,戰栗公真的一點人緣也沒有,除陸淑被血製而刺殺,其餘還真沒啥反彈。說德行對人的運氣沒有一點影響是不對的,恰恰相反,有德之行必然加運氣點。反之,敗德也絕對對運產生不良影響。


到這個時候,你可不要告訴我你看不出戰栗公·判神殛時期有什麼不好。


當眾人第一次踏足滴酉樓時,發覺眾人醜態百出,店小二回答說這是酒好。其實這是一句謊話,人言酒後吐真言,妖市的任職體系全憑高層喜好不以功績,是以多有變遷,且賞罰不明,妖市多有人不滿,但有闍市血醜在,敢怒不敢言。於是喝酒之時多含有怨懟,是以醜態百出。


而再看素還真誑回薩溘斯一場,你們的重點可能都在妖道如何地壞,但是據說薩溘斯身懷異能身價很不錯,你們再算算賣家手續費與盈利是多少。人口買賣已經是胡鬧了,但手續費居然是盈利的好幾倍,那你們想想,這妖市的稅是怎麼個高法?


最後就是冷別賦身亡一場。這件事的起因是闍市血醜殺人,但因翠羅寒出手相救反而造成了被人誤解為真兇,因而一路被追捕,到最後雖然僥倖不死,冷別賦卻被當做同黨處刑了。


妖市以外的人,諸如連王、商堡,來妖市做生意都被陷害,而真兇全是妖市權貴;妖市內的平民則需要忍受苛捐雜稅、不平等、秘密警察、暗殺組織的多重壓迫,即使如此也不得批判制度不好,所以你聽到的都是一片粉飾太平之辭。


就是當真換了政要,肯定沒人念舊,高層主將即使退隱也沒說給前主報仇的。這一點讓龍戩幾乎毫無對內戰後續用兵壓力。而即使戰栗公再殺回妖市,所依仗也是罪域大軍,這也就不算內戰,而是一場正經的正邪之決,同時罪域方面苦境仍有援助。是以古人總說師出有名,為的就不簡簡單單說是“名正言順”,而是切實的、在後續戰爭中確保有利的基本保障。

我們把時間點拖回上闋,連接上下闋的有一則生死轉命。當時不收幕的預測是,這是冤案,後來發現這玩意確實是個冤案。
不是說死的人活該,或是解封印這件事沒有造成人命損失,當時劇裡演的是這樣:傲因直接問認罪不?素還真認罪了。然後他被判死刑了。
但是如果走公審過程,作為檢方的傲因是理所應當提供“解除陰冥八盅封印會造成人命損失”的這麼一項證據的。你們可能要問,這還需要論證啊?事情不是很明顯就是解封印的時候才造成的諸多災害嗎?
不好意思,我就是個卑鄙無恥的人,公審過程中我一定會提問變異到底是不是封印造成的。一旦抖出這個問題,那麼就會抖出判神殛下的封印,封的深海主宰就是當年的蟻裳顧命。而封印確實是素還真解的,那麼可以判他有罪但是——
這件案子一旦走公開流程,那判神殛就一要承認自己是篡逆者,二相當於告訴妖市民眾他們有候選王者,那以如今民怨,判神殛非下台不可。這件案分明公審就能得有罪,但是不能公審。


這樁冤案所以叫冤案,乃在不肯公審,理論上即使有罪仍算“未審先判”,還是不合理。
各位道友現在如果我是苦境人大概會這樣——“未審先判妖市罪無可恕來人啊發兵踏平這群賤妖!!”請問前面這句話除了髒話之外有什麼邏輯上的不對?一來,妖市有地氣壓制,外境人最多能發揮六成功體即使大軍壓境妖市也必定損失慘重;二來即使妖市法律體係不公正,乃至內政導致蕭條導致民怨,也是妖市的事情,如果因為這個對妖市發兵,算苦境理虧。後者才是重點。


放出主宰本身其實才相當於更替妖市的整個管理體系。但是這算干涉內政嗎?不算。這干涉到的是菩提機緣。


菩提什麼機緣?就如同當初我問天羅子什麼佛緣?不是佛緣,不是菩提機緣,只不過就是因果而已。
說禦清絕那場已經很清楚了,若有一人撫養教育你多年,你能棄此人不管嗎?
倫理上,絕對不能,龍霞雖然出家成了俠菩提,但是龍戩對其教導有方,從龍霞文武雙全,就完全看得出龍戩作為啟蒙老師是非常成功的。但是當他身負俠菩提天命時就出現了一個完全沒法填補的矛盾——俠菩提已經死了,即使他想要報答龍戩教育之恩,從現實角度來說基本上就是兩個字:沒戲。


一般來說,出家人塵緣不了斷,不能遁入空門,主持會直接告訴你回去了斷因緣。不幸死了的霞跟赮,老師都是深海主宰,理論上該是赮出面解開主宰封印助他還魂。但是……赮有沒有這個機緣還在其次,一旦他出天淨沙,理論上就是紅冕戰將,不可能再為主宰奔走。那麼現實就是有這麼一個危機——不能了斷、償還在塵世的因果,不能圓滿過去的故事,實際赮畢缽羅不能出關,菩提長幾也不能開鋒,而異識已經因三王亂世開始漸漸露出端倪。
經由委託素還真取來陰冥八盅其實必然導致他入罪妖市,同時死刑到與深海主宰締結恩緣,實際上完成了“他替雙子報答龍戩”的這麼一個命理轉命,如此菩提可以在主宰安然後順利開鋒,赮也可順利轉命天緣繼承當初天羅子的機緣來誅滅閻王。


這個基本上可以理解為命理置換。當然,師徒的感情還是師徒的感情,素還真也不會變動立場,但是你們可以這樣理解——一個關卡就是這麼設定的,要求A玩家的職業與B玩家的職業必須完全置換然後切場景才可以順利通關——系統就是這麼設定的,他們也沒辦法。所以主宰收復妖市之戰中,素還真全力協助也不單單是救命之恩這麼簡單。


同時,主宰也深知理應儘早與赮相認,他自己可能也明白戰略之理,甚至也可能知道收復妖市有些操之過急,然而不收復妖市,主宰根本就覺無顏面對自己的至親,因此加緊發兵。
雖然這場內戰過於倉促,但主宰的速戰速決卻成功圓滿了菩提機緣於塵世中的牽掛,使得對抗異識的菩提長及完全無後顧之憂。
以上就是從命理上解內戰與機緣關係的思路。
以上我說的思路是指命理上雖然是這種走向,但是當事人都完全沒有察覺天意運行,他們的想都是出於單純自己所知,為自己所想以及行為付出代價,最終反而成就的順其自然。
尚不知天意如此安排還能走到這一步,其實非常不易。

看完妖市的內戰我們再回頭看苦境的內戰。以前樓就曾講過苦境無法建立長期穩定的政權,是以你肯定要很疑惑樓主你看這麼多檔下來都不會覺得亂嗎?
不會。苦境的組織派門千萬變化,一共只有這麼三種分別,黑道,白道,正道。而剩下的游離派門也就分別親這三派而已,主要是這三者之間一般對立關係比較明顯,不屬這三派的組織一般則由恩怨情仇為主要涉江湖主動因,有較大的自由性,無法給下絕對的走勢判定。


在金光-霹靂眼-至尊那邊似乎是給出了黑道與白道的差別,也就是維護治安與破壞治安的就算白道與黑道的差別,但是諸位道友,那已經是將近三十年前的劇集了,這些年苦境的局勢已經發生了天翻地覆的變化,白道與黑道都不能用那個時代的定義來算了。


簡單說,名門都是白道;


簡單說,肆意造殺名聲不怎樣的都算黑道;


只針對傷天害理的勢力的就算正道。


拿創神上下闋勢力分,紅冕與森獄算是黑道,三足天算是白道,正道不是集體養傷就是在幫主宰在打內戰。
那這麼分可能有人有疑惑——為什麼我把三足天放進白道裡?


這麼分:三教一律算白道,沒有例外。也就是說,如果我往以後的樓裡就算出了三教頂峰的三先天,我都將他們算作白道裡,不做正道評,這點麻煩大家注意,以後別拿這個挑我。
那為什麼要這麼區分呢?
其實常看劇的人這種話也不用我多嘴,自己心裡都有數,這種分法是針對目前網絡上過於混亂的混沌看劇概念相對提出,來提醒新入坑不久的道友們的。包括三教派門在內的名門正派有的時候面臨自己門派事情與當前江湖大勢時總有種分不清主次的感覺,往好聽了說有時是一心一意護自己家門派,往壞了說,有時不識大體,將自家門派的存在放在了比蒼生福祉高的地位。


以轟掣天下來說,道真居然可以在森獄侵略如火如荼時優先收回雙寶、白沙書院以誅殺燹王為優先,甚至就久遠前,三教也曾幹過中原情勢正緊張時調回自己派系下的戰力的事情,最終的結果肯定可想而知,那就是有這麼一群豬隊友,不敗根本就是白日夢。


看劇的道友,尤其是新入坑的,其實有時候很難區分白道跟正道,甚至乾脆就將二者混淆,導致許許多多根本不該存在的蠢問題,不是我找茬,我打眼瞅瞅有幾個每週出劇評的好像還沒有分清白道跟正道的概念,似乎也不將三教分在白道裡,其實這麼出劇評特別容易混亂,但我不能干涉。設不設白道,他們自己說了算,但最好分清“名門”跟正道差別,且根據理念與行為風格分。

白道早年跟正道關係非常不好,甚至有時候要到了刀兵相向的地步,應該說直到龍圖霸業才稍有緩和,到九皇座時期白道的整體形象才光輝起來,而從末世錄開始白道的形象較為正典,到劍蹤至天啟確實有不少表現良好的白道,再加上其與正道聯合較為緊密,有時不特意將之區分,到現在應該是有不少誤區積累在你們心中,算是積重難返了。


白道能在武林上得幾分薄面,全靠門楣出身高貴,但戰功不多,甚至有些名門是屬於毫無戰功的花瓶,三教裡這種地位輩分頗高、沒什麼本事的先天們比例較大,但是這些先天對白道中正在戰場的有為白道,有極大牽製作用。將三先天放白道分析也是這個緣故,這三個流氓不管平時多敢作敢當,有時候三教對他們牽製過於嚴重,必須計入這些牽制發生的可能性、後果,這限制他們的作為、立場,也就是將他們列為白道,分析起來才順利不少。


追根究底,白道跟正道的理念其實雖同為正義,但手段與理念差的非常大,我個人認同正道的理念,不認同白道的理念。


你們是問樓主這是要起分別心嗎?


恰恰相反,我嚴格區分白道跟正道,主要是為了劇集一旦出現白道放著惡人不打、眾生有苦不救,先糾結自己門派那點事的時候,不責備他們。因為不管怎麼說,白道再怎麼標榜正義標榜名望,他們都是一些有組織有派門的團體,團體的建立管理本身就十分不易,如果還要他們去將蒼生的利益放在自己門派前,說實話,理論上該是這樣,但人都有私心,既然做不到,我多半就不勉強了,也確實有一些做到了,更值得嘉獎而已。


我認同白道確實是有著正義的良善的心,也認同他們有好的初衷,但不寄望他們做的對。沒有期待,失望與落差小不少。


所以……三教放著異識不打先爭個高低打內戰什麼的,你們知道蠢就可以了,不用大肆口誅筆伐。

那既然我在下闋這麼挺三足天,為何要說不贊成白道的理念又把他們扔到白道裡呢?難道我不贊同三足天的理念嗎?
我贊同,一來三足天的行動理念不完全是白道,二來有時白道的理念會等同於正道,但是白道有幾項禁忌,這限制白道對敵時的效率。
比如說,相對正道,白道不得縱橫。
你們都知道黑白自古對立,但如果一個白道犧牲名聲臥底黑道然後鬥誇黑道會怎樣?答案是,不允許。如果臥底黑道的人出身在正道,那結果好商量,如果臥底是白道的,那這個人死·定·了。歸根結底原因在於,白道都是靠門楣出身有那麼高地位的,這種地位給他們在沒戰功前提下讓他們獲得可以說是空降般的指揮權,以及包括道友們在內的眾人的注意力與期待,如果白道背叛了這種白道的美名,反噬非常大,而不管這種“背叛”於局勢到底是不是有利的。


三足天早年多受爭議,被門派內排擠就在此,白道不按照白道的許多繁文縟節做事,受到的輿論打擊特別大,甚至為了保存名聲非要該人“殉道”不可。
這是其一,其二,即使不懼這種不得縱橫的前例的白道,也會有這種傾向:率領白道跟江湖好漢去打邪惡勢力了。
咦?你問這不就是正道做的事情嗎?
差不多,但是差很多。
一般正道只選擇與該邪惡勢力有冤仇有牽連的戰力作為會戰主力,而白道有時不注重率領隊員與對敵放的關係,你們最近能看見的,就是道真征伐天羌族。
我在舊劇樓那邊問歐陽世家是作惡多端的嗎?是,做了什麼惡,我給總結出來了,然後我問世家是人人可滅的嗎?不是。
同理,天羌族有侵略中原嗎?有!但他們是人人可滅的嗎?不是,至少道真就不該是主力,從命理上講,天羌族迫害誰了,誰去報仇,如此也不至於導致南宗被參透、倦收天在戰森獄的節骨眼被這麼多亂七八糟的事情給同時找上。
白道在戰略上不注重命理,而征伐一向有勝有敗,甚至即使勝了也會造成不必要的拉仇恨,那就不要說,有些白道分明還有其本身使命,使命未達便出師未捷身先死了。三足天對戰閻王赤王就沒有真正意義上的冤仇,充其量就只是出頭為門派討一口氣而已,是以時常出師不利;同時鶴白丁對罪域也沒有真正意義上的宿怨,這導致他清醒時雖然極力封印晶元,但一旦被深入侵入後,有那麼久的時間為罪域所用。
也就是常見的白道黑化。
白對黑的不滿確是因為他們失德,傷天害理,而怒髮一沖為了天理正義就去戰鬥了,但是手法較為簡單粗暴,即使有少數的白道手段高明,且顧全大局溫和、進退有度,但也時常難堵悠悠眾口,頭再聰明,也抵不過一群傻手下。

黑道又是另一種境況了。


黑道當黑道的理由千千萬萬,有的是無可奈何嘆天意如此,有的是……我也沒法跟你們一一舉例,紅冕七元那成七元的理由就多得讓人咋舌了。總而言之,黑道分損人利己跟損人不利己的,前者只要正道能保證在不損眾生利益前提下,如果滿足他們的利益要求,可以與之合作,後者,那種蛇精病就別留了。


黑道邪是必然的,但是考慮到黑道門派也以自身派門利益為優先,這實際讓他們為了生存有了弱點,根據霹靂基本就是做掉邪惡勢力方式的實戰百科大全,這一層不跟你們舉例說明,到具體問題我們具體分析。


黑道跟白道屬於天然敵對關係,主要是黑道的手段太殘暴,今天殺這個白道,明天殺那個正道,後天了居然連路人甲乙丙、甚至是游離的獨立江湖人都不放過,這些都不是大問題,最嚴重的是有時候有時是傷害完全不在江湖內的百姓,也就是不會武功的人。
一旦涉及到這個,那這個黑道就到必然除的境地了。


黑道如果行事手段超過一個範疇,那就從正道的合作名單裡除名了,這個底線叫“濫殺無辜”。什麼叫“無辜”?廣義上來說,劇裡沒無辜的人;狹義上說,就是殺害跟該黑道幫派目標完全無關,甚至無恩怨的人。劇中舉例,就是鉅王問云衣“慕梅聲欠你什麼”。雲衣想殺君海棠想殺紅冕都是有理由,但是她不能為報仇將完全沒關係的人捲進來,所以她也不能殺燁塵銹,但她殺了,這就叫濫殺無辜。
有時黑道會為“立威”、“尋仇”、“誅心”這種理由濫殺無辜,但是威沒立起來,反而招惹了不少敵人,基本上這就是黑道被白道看不慣的理由。


一般來說,正道的敵人理論上是黑道,所以在劇集裡最佳的戰略組合是,正道聯合白道打黑道,而因為正道不接受後續戰功自立,所以最好是由白道當主力,戰後正道撤,白道得名,然後黑道適可而止,差不多在全滅前撤了、也不要造成太大的傷亡。
但上面說這種是最理想中的戰況,實際裡幾乎都比這種狀況慘烈的多。
劇集經常是這樣,白道自恃是主力,不重視正道戰略,一意孤行,最後被黑道滲透然後幾乎全軍潰敗。這種還是好的。
啥?你問還有更糟糕的?有啊。
白道仗著滿口道德正義濫殺無辜。
這個現象最近的劇集也不是特別多了,小偶劇的時候比較多,到時候你們呵呵噠一下就好,別太激動。
如果白道指揮不當時,正道必須對白道說不,甚至要冒著決裂的危險,不准白道動用正道的戰力。一般到這個時候,白道都會開始對正道發兵了——這種事情在劇裡不是一次兩次,有時頻率可是相當高,新坑的道友你們要有心理準備。到第二種坑爹的情況時,到那時就別管白道的好名聲跟地位了,開打吧。


照我這麼說,看似是白道的危害大於黑道了?
其實不是,基本上還是黑道危害比較大,只是一來黑道經常誤導白道,而白道因為自身局限無法識破詭計,平白無故擔了仇恨,再就是這段解說還是針對網絡上過於混亂的評價體系導致了一大批道友識人不清,這種不明真相的情況進行的特別說明。
舊劇三道之間的關係經常是這樣——
黑道威脅蒼生福祉,白道臨時團結在一起奮戰,但是一旦獲得小規模勝利白道就會開始因為搶攻而互相攻訐,此時​​黑道趁機潛伏白道內造成更大規模的傷亡,傷亡過半的白道會強行搶奪正道戰力。
此時正道的做法出現分歧,要麼合白道之力抗黑道,要麼等到白道完全潰敗之後等著黑道坐大然後分化敵人,從內部鬥誇黑道,以惡制惡。


但不管正道殺了多少敵人,一旦鬥誇黑道,必須立刻交給白道掌理天下。但正道只要理念相同,可以收編白道黑道兩方的戰力,白道一般收編黑道個人,黑道也許白道轉黑的人加入,但是沒有說白過的可以再回黑,同理,黑過的也不准再回白道。所以這類戰力一般都歸正道了。


白道會打擊黑道以及黑道以外不合理的惡勢力,唯有一種情況時,黑白會聯手。那種情況有諸如:外境入侵,王權壓迫江湖勢力,天災,世界末日……之類不可抗力因素。


三教內鬥屬於什麼呢?


雖然這是下檔的事情,但是本次內戰其根本的原因在於:當六王現世,三王禍亂苦境的時候,三教真正高層的兵力根本沒有動用,成為了沒有戰鬥經驗的閒散戰力,而三教對於異識認識不深,九輪又沒有正式入世,三教人空有雄心壯志,但畢竟缺乏真正的對手,過剩的精力就全用來自相殘殺了。


以前我就說三教都是非隊友了,不要對他們過分期待,名字多好聽,也別,這樣對我們都好。
上面說的是根本原因,但三教內戰直接的導火索卻是三教本源謠傳被私佔。
直到最近三教本源是啥劇集都沒正式表述出來,但是看久劇的人應該都知道,三教本源絕對不是三教起源,以及九輪天認為的“三教核心思想”。
九輪天可參透思想,如果解析了什麼思想就能順利製造心魔順利洗腦任何思想,因此如果想要收編三教,他們就找上了三教本源。
然而……看久了的人都該知道一件事,不管三教本源是啥都不可能是三教核心思想。就我看下來這麼些部,覺得三教本源可能是諸如以下之類的東西:武功秘籍、大規模殺傷性武器,製造大規模殺傷性武器的設計圖紙,甚至是開啟機關啥的……反正唯獨不可能是核心思想。別的我就不問了,有人還記得當年三教靈玉把襲滅天來坑成什麼樣嗎?
沒錯,三教的東西一般都是大坑,謠言是不可信的,也就是說九輪天也是被人給騙了,認為三教本源是思想、是他們順利統治苦境的利器,然後為了這個不擇手段逼出本源,但是我覺得照三教的尿性​​一般這本源只有三教自己人能用,所以騙九輪天的人有可能是三教有可能是三教九輪以外的第三方。最壞的情況有兩種:三教在九輪現世之前全滅,三教跟九輪同歸於盡,這個第三方趁機崛起。


但不管怎樣,花動如此人力物力做如此多傷天害理之事逼出本源,九輪最後有一大半是要滅在本源上的。
樓主個人傾向於本源是武功,而且是三教合招武功。有人懼怕這個兵器於是就假傳消息給九輪天,躍躍欲試的九輪天為了逼出本源展開了浩浩蕩蕩的遠征與陰謀臥底都做到了三教的高層然而到最後肯定是給別人做嫁衣的。
我要提醒你們,怕三教合招武功的BOSS海了去了,嫌犯超多,就算沒有這些人,也有可能是三教把九輪給坑了。
如果事情真是這樣到那個時候你們笑去吧,反正樓主看劇的時候天天都笑噴,到時候就不陪你們了。
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心得:
原來渺月在別人眼中是知書達禮,並不是三觀不正的女子。

補充內容 (2015-9-13 02:13 PM):
轉載對岸  skynif
作者: kamiki    時間: 2015-9-13 12:33 PM

本帖最後由 kamiki 於 2015-9-17 08:36 PM 編輯

樓主
可不可以不要這麼專業
有神快拜
劣者認為霹靂的劇情編寫尚未回到以往的水準
自劣者被霹靂英雄榜吸引後
一直看到天競鏖鋒因故中斷
之後跳到劍海錄
發覺還沒回到以前那麼期待看到下集的心情
故又中斷直到現在
看布袋戲的好處就是不論從哪中斷再開始
都不會影響對劇情的了解
劣者可能會在九輪異譜後再次重拾霹靂
期待劇情能吸引人
作者: 熾焰神翼    時間: 2015-9-13 02:40 PM

樓主真的是太專業了 黑道白道正道之分真的讓我耳目一新
看完樓主評論後發現以前看劇情真的是太膚淺了  三足天在眾人眼中成事不足敗事有餘但看完樓主分析後真的覺得原來劇中隱含了真麼多深刻的道理  妖市內戰、六王甚至王的分析真的令人有令人讚嘆的感覺  樓主這篇一定要大推阿  期待樓主下一篇對魔吞不動城的人物腳色和分析 順便一問難道我記得有一篇說明倦收天角色運勢的那一篇(融合命理)也是樓主寫的嗎?  讀樓主這篇感覺到自己的膚淺阿
作者: ASUSBOSS    時間: 2015-9-14 03:40 AM

你把這篇 寄送給霹靂 看能不能在月刊上 讓你占一席之地 寫的比月刊還讓人了解


首先,要跟你說的是,我沒有霹靂官網的帳號,真的,我沒有。

其次,這一篇文不是我寫的,真的,不是我寫的。(對天發誓,如果是我寫的,下期威力彩得主就是我。)

再來,這裏是重點,你的提議好像很不錯,發到霹靂的官網去。(我沒帳號,無奈)

接著說,對岸skynif是非常歡迎大家自由轉載,我也只是轉載中的人之一。

必須注意的事,skynif開宗明義提到了,他的文章只是他的論點,不管有人認不認同或霹靂官方承不承認,千萬別拿其中的話曲解或斷章取義。

最後,登不登的上月刊,這是霹靂自家的事。轉載是一定可以的,但月刊屬於營利性質,必須霹靂自己去跟對岸的skynif洽談。

補上個人一點腦補。編排劇情跟主筆寫人物的,實際上可能還是有一點分別,也就容易造成你認為這一篇文章寫的比月刊還容易讓人懂的錯覺。
作者: somoJack    時間: 2015-9-14 12:38 PM

ASUSBOSS 發表於 2015-9-14 03:40 AM
首先,要跟你說的是,我沒有霹靂官網的帳號,真的,我沒有。

其次,這一篇文不是我寫的,真的,不是我寫 ...

同樣一齣劇,能把內容解的越有內涵越有深度

就讓人直觀的感受到解劇人的素質與涵養

同理,能把內容解的越無腦越低級越無趣越是漏洞百出

就讓人直觀的感受到這些解劇的水平眼界跟閱歷

一個觀眾的程度,發言個一次兩次還有什麼不能判定的




作者: ufo456749    時間: 2015-9-14 04:16 PM

這篇寫得很好啊
以觀劇者的角度來詮釋劇情人物的心理並將其所作所為正當合理化
我個人還蠻佩服的
想當初看創神篇時完全沒想那麼多
竟然有人能有這樣精闢的見解還真是不簡單

但我覺得應該沒幾個人能這麼深入的去看戲吧
畢竟看戲對很多人來說只是消遣
跟試圖去理解這部戲在演什麼的人相比
單純看爽度的人應該比較多才是


作者: pigis    時間: 2015-9-14 07:59 PM

看完這篇
忽然覺得
原來一直在快轉的片子
有這麼深的學問在裡頭
霹靂不是在亂編
而是觀眾看不懂
但是
還是請霹靂不要再編的那麼深奧

作者: unomanq    時間: 2015-9-14 10:29 PM

.....驚嘆...只能說佩服了..
劈哩趴啦一大串長篇論調...利害~!
可出攻略書冊了
作者: ASUSBOSS    時間: 2015-9-15 09:26 PM

因為要配合觀眾的素質,所以請霹靂拍的無腦通俗一點對吧


對絕大部分的人而言,通俗是絕對不夠的,要夠媚俗才能符合標準。

一個深居簡出的和尚得不到人尊敬,要高堂大廟受萬人頂禮才稱得上是好和尚。
作者: powersound    時間: 2015-9-19 08:48 AM

寫得太好了吧,大大這麼的用心,整串呵成,把整篇整理的這麼好啊。




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