伊莉討論區

標題: 修行人最好的榜樣 ─ 海賢老和尚 [打印本頁]

作者: waroro 時間: 2015-8-27 11:49 AM 標題: 修行人最好的榜樣 ─ 海賢老和尚

本帖最後由 waroro 於 2015-8-27 11:55 AM 編輯

佛教說，一切法從心想生，萬法唯心造

既然一切都從心念出，想要回歸，當然也是從心念下手

這是很簡單的邏輯，佛教是很科學的

佛家八萬四千法門，都是從心念下手

不是要你坐著不動，或身體怎樣變形，手怎樣擺放，這些都是助緣表象，重點在心念

既然是心念問題，那念佛就是直指核心的好方法，就不用再懷疑念佛法門了

海賢老和尚，是我們的好榜樣

老法師師父沒有教他參禪，沒有教他念經，就教他一句阿彌陀佛

老法師也就這一句佛號，老實、聽話、真幹，成就了，我們得認真向他學習。

https://www.youtube.com/v/RD5twQcPT7E
https://www.youtube.com/v/RD5twQcPT7E

修行人最好的榜樣─海賢老和尚 (點進，有圖文並茂的文章)

◎2014.2.24《2012淨土大經科註》第632集摘要

印智法師前幾天來，送了一份他師父海賢老和尚往生錄下來的這個光碟。我這幾天客人多，客人離開了，我有時間我把它看過一遍。

海賢老和尚是我們修行人最好的榜樣，我們非常尊重他、禮敬他！他去年走的，一百一十二歲。一生修苦行，持戒念佛，沒有讀過書。出家之後，師父只教他一句「南無阿彌陀佛」，他就像鍋漏匠一樣，這一句阿彌陀佛沒有任何障礙，工作的時候可以念。他的工作是苦工——開墾耕地，他一生開墾耕地有一百多畝，每一天都在田裡面工作，所以一面挖土、一面耕種、一面念佛，他說與念佛不妨礙；一百一十二歲還上樹，爬到樹上去摘柿子。

有信徒到他的小廟來，他就取水果，自己用個小樓梯爬到樹頂上，一百一十二歲。一生沒有人照顧，自己洗衣服、自己燒飯，自己照顧自己，一百一十二歲！對這個世間絲毫不沾染，吃的是苦，穿的是補，那衣服都是補丁補出來的，一般人不能忍受他的生活，他過了一輩子。走的時候預知時至，沒有生病，自在往生。往生之後，給他入殮的時候，全身柔軟，比活的時候還要柔軟。這個光碟我昨天晚上看了，希望我們大量拷貝流通。

看了這個光碟，就曉得一句佛號功德不可思議！這個老人一生就一句佛號，除一句佛號之外，他什麼也不知道。一句佛號原來就是一切諸佛的名號；一句佛號也就是一切諸佛菩薩所說的一切經教，全在這一句佛號中。這句佛號必定得生淨剎，圓滿無上菩提，真正不可思議！他是我們現代人，給我們做模範的、做榜樣的，我們要認真向他學習。

非常難得！光碟裡面所說的，他們已經寫成文字了。光碟的說明，這個文字不多，可以把它印成小冊子，跟光碟一起流通。多看這個、多聽，確實能堅固我們的道心、堅定我們的願心。一生就是求生淨土；生活隨緣，什麼都不求，樣樣都好、樣樣都不在乎。

他生過病，年輕的時候，病在腿上，他母親給他找醫生，找了很多醫生都看不好。最後他自己明白了這是業障，他就念阿彌陀佛求生淨土，念了兩三個月，全好了，再都沒有發了。阿彌陀佛能治病，問題在乎你信不信。你真信，他真能治病；你真相信，念佛聲聲都得到阿彌陀佛的加持，聲聲都得到一切諸佛如來的加持。

雖然生活非常清苦，他住的是個廟，在農村裡頭。我看到了照片上照下來的，他那個小廟還沒有我們教學樓大。我們教學樓有三層，它只有一層，叫「來佛寺」，也有典故。人在這個世間學佛了，佛在入滅的時候教導弟子，最後兩句遺教是：佛滅度之後，佛弟子「以戒為師，以苦為師」。持戒、不怕苦，必定能成就，成就絕不是在這一生，是在來生，來生決定不要去搞輪迴。

我們跟印智法師聯繫，老和尚還有一些事蹟，要有人知道寫出來，我們把它印成書，在佛門裡面流通，幫助大家增長信心、堅定願心。不怕苦、不怕難，這一生遇到這個法門，決定要往生淨剎。

海賢老和尚給我們做出最好的榜樣，他一生就一句佛號，沒有涉獵一切法門，老老實實就專念這句佛號。鍋漏匠是這個修法，三年成功；他用這個方法，用了一輩子。出家人當中，大概這個世紀裡頭壽命最長的是他。上一個世紀，虛雲老和尚一百二十歲；他往生是去年，一百一十二歲。虛老和尚參禪，往生到兜率天，親近彌勒菩薩。將來彌勒菩薩到這個世界來成佛，虛老他們的身份就像舍利弗、目犍連這一類佛的弟子，乘願再來！可是真正究竟圓滿是往生極樂世界。

鍋漏匠示現給我們看；海賢法師也是示現給我們看的，給現代眾生作證轉，念佛往生，給我們做個證明。最殊勝的證明，就是念佛人的心情好、身體好，一百一十二歲不要人照顧，往生的前一天還在田裡面耕種，第二天就走了。說起來人家不相信：老和尚身體很好，什麼毛病都沒有，怎麼說走就走了？預知時至！老和尚到寺廟去參觀，告訴大家：我下一次不再來了。別人都不相信。身體這麼好，你怎麼不再來？誰知道他往生沒有生病，一點毛病都沒有，佛來接引他。佛什麼時候來接引他，早就通知他了，他知道，所以曉得到時候一定走。

我們在這光碟上看到信息，我們得到很大的安慰。從這個光碟上增長我們的信心、堅固我們的願心。這個碟要看，跟普通往生的人不一樣，別人往生都有病、都有助念，他什麼都沒有。我們看到海賢老和尚圓滿成就了，如願以償，他到極樂世界去了，最後一張照片是手上捧著《若要佛法興，唯有僧讚僧》，捧著這本書照了他最後一張照片，第三天就走了。

我們在賢老光碟上看到，文化大革命期間不准念佛，他心裡念佛，口裡不出聲音；不准拜佛，他夜晚別人睡覺了，他半夜起來拜佛。在那麼艱難日子裡頭，他自己修行功夫沒有中斷。那個時候，公社吃大鍋菜、大鍋飯，飯裡面有肉，他吃肉邊菜；這些善巧方便都值得我們學習！普賢菩薩教給我們「恆順眾生，隨喜功德」。

時代是會轉變的，災難是會結束的、是會終止的，要緊的是自己要有信心、不退轉，一心求生淨土。壽命長短，就像賢老和尚一樣，由阿彌陀佛安排，自己對這個沒有一點留戀、牽掛，沒有！一切阿彌陀佛做主。往生前幾天，阿彌陀佛通知我，我知道了就行了，真自在！（第632集）

作者: kuomojo 時間: 2015-8-27 01:27 PM

時代會轉變，災難不會結束、不會終止，要緊的是自己要明白、不逃避，一心求平安。
壽命長短，不是由阿彌陀佛安排，也不是一切由阿彌陀佛做主。
海賢和尚只是盡佛弟子的職四大皆空淡化五蘊的生活修行
不是佛弟子是無法如此的生活修行....

作者: waroro 時間: 2015-8-27 02:17 PM

kuomojo 發表於 2015-8-27 01:27 PM
時代會轉變，災難不會結束、不會終止，要緊的是自己要明白、不逃避，一心求平安。
壽命長短，不是由阿彌陀 ...

當然是學習他老實念佛精神

要學習他的生活修行，也不是不行，我們也感佩樂見其成

作者: kuomojo 時間: 2015-8-27 02:30 PM

waroro 發表於 2015-8-27 02:17 PM
當然是學習他老實念佛精神

要學習他的生活修行，也不是不行，我們也感佩樂見其成 ...

您滴標題是修行人的最好榜樣不是談修行是談學佛精神?
那標題應該改成學佛人的最好榜樣

作者: waroro 時間: 2015-8-27 02:35 PM

本帖最後由 waroro 於 2015-8-27 02:36 PM 編輯

kuomojo 發表於 2015-8-27 02:30 PM
您滴標題是修行人的最好榜樣不是談修行是談學佛精神?
那標題應該改成學佛人的最好榜樣 ...

對不起，忘記說，大大是修行人，卻不是學佛人

此篇文章是轉載，原標體是如此，我就不改了

真要改，也許該改為”念佛人的最好榜樣”

作者: kuomojo 時間: 2015-8-27 02:44 PM

waroro 發表於 2015-8-27 02:35 PM
對不起，忘記說，大大是修行人，卻不是學佛人

此篇文章是轉載，原標體是如此，我就不改了

您可能不知道很多唸佛人就只是會唸佛經經文說什麼都莫宰羊
學佛的人才會去瞭解佛經在說什麼所以應該是學佛不是唸佛

作者: waroro 時間: 2015-8-27 03:03 PM

本帖最後由 waroro 於 2015-8-27 03:04 PM 編輯

kuomojo 發表於 2015-8-27 02:44 PM
您可能不知道很多唸佛人就只是會唸佛經經文說什麼都莫宰羊
學佛的人才會去瞭解佛經在說什麼所以應該是 ...

記得有一次大大回我說... 我找了一下

”所有你知道的成佛的方式方法都是虛假的包括佛經的經文”

大大不是說虛假了？怎麼又要去瞭解佛經說什麼？

其實啊，所謂「讀書千遍，其義自見」

不用懂經文，也是可以念經的

就像咒語，不懂咒語也是可以念

真正念經修行，再去動念想經文意思，效果就有限了

作者: kuomojo 時間: 2015-8-27 03:27 PM

waroro 發表於 2015-8-27 03:03 PM
記得有一次大大回我說... 我找了一下

”所有你知道的成佛的方式方法都是虛假的包括佛經的經文”

那是在解釋一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀這段話
是釋迦牟尼說的不是我說的

唸經不知經如同死背書背的非常流利又有何用?
不懂是什麼咒語就不能亂唸應該唸大悲咒卻唸往生咒不就亂了套了
佛經文說什麼很難懂嗎?知道大概意思會很難嗎?

作者: waroro 時間: 2015-8-31 11:29 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-8-31 11:30 AM 編輯

kuomojo 發表於 2015-8-27 03:27 PM
那是在解釋一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀這段話
是釋迦牟尼說的不是我說的

知道唸大悲咒或往生咒，不知咒語意思，也沒有關係

佛經文知道大概意思會很難？應該也不會

但是知不知道經文，與唸經，實際上也不衝突

因為自性不在經文上，也不在懂經文的意念知識上

人家能排除萬緣，一心念經，一樣能與自性暗合道妙

作者: kuomojo 時間: 2015-8-31 06:12 PM

waroro 發表於 2015-8-31 11:29 AM
知道唸大悲咒或往生咒，不知咒語意思，也沒有關係

佛經文知道大概意思會很難？應該也不會

為唸經而唸經為修德懺悔而唸經兩者相差很多
和尚尼姑都很會唸經但看空了嗎?看透了嗎?
蓮生活佛講經說法但一身珠光寶氣...

作者: ta011 時間: 2015-8-31 07:13 PM

未持戒，未理解佛理，也未破除貪嗔癡，

這應該比較接近，道教的立即成佛(一般應該稱為，神仙，而非成佛)，

一般成神仙都會識現給信眾看到，

而成佛，一般都是因為其大願力而視獻給需要的人看到。

而非佛教的普渡眾生，許大願，而成佛。

。

作者: kuomojo 時間: 2015-8-31 08:51 PM

ta011 發表於 2015-8-31 07:13 PM
未持戒，未理解佛理，也未破除貪嗔癡，

這應該比較接近，道教的立即成佛(一般應該稱為，神仙，而非成佛)， ...

道教沒有佛自然沒立即成佛這個事
只有親人往生大人會跟小孩說誰誰去當神當仙了
大乘佛教的神只在佛經裡修佛人要當神只能當道教的神
譬如濟公達摩祖師

作者: ta011 時間: 2015-9-1 08:13 AM

kuomojo 發表於 2015-8-31 08:51 PM
道教沒有佛自然沒立即成佛這個事
只有親人往生大人會跟小孩說誰誰去當神當仙了
大乘佛教的神只在佛經 ...

佛教還有一層，那就是自願墮修羅界，宏源救世，例如各位羅漢，還有各位神佛將臨時，都常常會滿室生香，佛音裊繞=持香佛跟妙音佛之願力造成，阿彌托佛。

也就是普渡眾生，跟聞聲救苦，是宏願，祈願力大於......，也就是說眾佛助其宏願大成，你說是嗎。

所以說理佛理，救眾生，就可以，萬佛朝宗，四方神佛皆來相助。

。

作者: waroro 時間: 2015-9-1 11:17 AM

kuomojo 發表於 2015-8-31 06:12 PM
為唸經而唸經為修德懺悔而唸經兩者相差很多
和尚尼姑都很會唸經但看空了嗎?看透了嗎?
蓮生活佛講經說 ...

大大把很多東西混在一起

要這樣說

道士修行人很會打坐但看空了嗎? 看透了嗎?

基督徒很會讀經祈禱但看空了嗎? 看透了嗎?

無意義的問法

和尚尼姑也在修行，看空看透？有人有，有人沒有

但他們能出家，在某程度上，比我們看的更空更透，否則為何出家？

作者: kuomojo 時間: 2015-9-1 06:00 PM

ta011 發表於 2015-9-1 08:13 AM
佛教還有一層，那就是自願墮修羅界，宏源救世，例如各位羅漢，還有各位神佛將臨時，都常常會滿室生香，佛 ...

轉世歸轉世大乘佛教裡神位是固定的除非在小乘藏傳
在中國修佛又渡眾生者都是成道教的神

作者: kuomojo 時間: 2015-9-1 06:07 PM

waroro 發表於 2015-9-1 11:17 AM
大大把很多東西混在一起

要這樣說

道士修行之人志不在看透看空
基督教志不在看透看空
和尚尼姑也不看透看空才出家..你可以去問問

作者: ta011 時間: 2015-9-1 07:20 PM

kuomojo 發表於 2015-9-1 06:00 PM
轉世歸轉世大乘佛教裡神位是固定的除非在小乘藏傳
在中國修佛又渡眾生者都是成道教的神 ...

大乘=不強迫拜偶像，但是入世，研習經典，修練成佛，普渡眾生。遇到過強的魔，就會為救凔生，自願墮入修羅，以求得一時的高身法力，事後，再慢慢修習，回原來的願向，繼續往成佛之道邁進。

小乘=拜偶像，求神佛幫忙，研習經文，為自救，供三寶，守戒條。

道教=崇尚，禪修，頓悟，習經文，修仙，成仙，成佛，百年，千年，不墮輪迴，行有餘力，幫助蒼生。

據說是這樣的。

。

作者: kuomojo 時間: 2015-9-1 07:42 PM

ta011 發表於 2015-9-1 07:20 PM
大乘=不強迫拜偶像，但是入世，研習經典，修練成佛，普渡眾生。遇到過強的魔，就會為救凔生，自願墮入修 ...

大乘的佛寺哪個沒有佛像在受膜拜...修佛不是為成佛
因為佛陀的原文是覺悟要你覺悟不再貪瞋癡後來卻變成佛法大戰魔法

道教不是一個宗教道教是具道家思想的宗教信仰所以一人一把號各吹各的調
勸善修行符法丹鼎觀星請神趕鬼營財造福趨吉避凶想玩什麼自己去玩...

作者: xetgood 時間: 2015-9-20 08:54 PM

淨土法確實不可思議
且十分慈悲方便

通常從信佛到成佛，共需三大無數劫，
可是非常漫長且困難的一條路，
且依人類百歲的壽命，想一世成佛，
非有前緣是不可能的，

因此阿彌陀佛慈悲大願，
成就西方極樂世界國土，
凡西方極樂眾生皆無病苦，
且壽命不可數盡，
可說是一入極樂，
一生補位成就佛道，

而進入極樂國土，成為國民的方法，
就是信願行，
我們從海賢和尚的例子可知，
實際的做法就是一直念佛，
不用想太多有空就念，
在不方便的時間地點想念，
也可用默念的方式，

你不必在去研究其他的法門經典，
因為做甚麼都一樣，一門深入，持續精進，
是成就的不二法門，
而淨土宗的法門就是信願行，
相信阿彌陀佛，發願往生，接下來，
就這句阿彌陀佛老實的念，
念佛功夫練好，這極樂世界，
就是看這念佛功夫決定品位高低的，

目前看來這念佛法門，
最方便不管怎樣就是念佛，
其他的都煩惱都給阿彌陀佛幫忙，
時間到預知時至，安排好就走了，
如念佛功力更深，也可能自在往生，

願淨土宗人，以海賢老和尚為例，
相互學習共勉，也歡迎願意用這一句，
阿彌陀佛，來修心的朋友加入念佛人行列，
你我西方極樂見!

作者: kuomojo 時間: 2015-9-20 09:33 PM

老實說我掛了後不會想去阿彌陀佛的西方極樂世界
我要去藥師佛的東方琉璃光世界那裡比西方極樂世界美太多了

作者: waroro 時間: 2015-9-21 10:44 AM

本帖最後由 waroro 於 2015-9-21 10:44 AM 編輯

xetgood 發表於 2015-9-20 08:54 PM
你不必在去研究其他的法門經典，
因為做甚麼都一樣，一門深入，持續精進，
是成就的不二法門，

你能信願行，的確一句佛號就足夠了

海賢老和尚就是表這個法

當老和尚說，他啥都知道，就知道老和尚大徹大悟無所不知了

歡迎光臨伊莉討論區 (http://a401.file-static.com/)